Изучение 226, Третья книга Царств, глава 15-16 (Цари разделенного царства )

1. В восемнадцатый год царствования Иеровоама, сына Наватова, Авия (это сын Ровоама) воцарился над Иудеями.
2. Три года он царствовал в Иерусалиме; имя матери его Мааха, дочь Авессалома.
3. Он ходил во всех грехах отца своего, которые тот делал прежде него, и сердце его не было предано Господу (Иегове), Богу его, как сердце Давида, отца его.
4. Но ради Давида Господь (Иегова), Бог его, дал ему светильник в Иерусалиме, восставив по нем сына его и утвердив Иерусалим,

"Светильник" - очень важно обращать внимание на библейские аллегории. Они во многом являются ключом к пониманию пророчеств. Поэтому запомним, что "светильник"  означает руководство и главенство над Божьим народом.

5. потому что Давид делал угодное пред очами Господа (Иеговы) и не отступал от всего того, что Он заповедал ему, во все дни жизни своей, кроме поступка с Уриею Хеттеянином.

Как видим, упоминая преданность и добродетели Давида, Иегова не списывает со счетов его проступок с Вирсавией, когда он устранил Урию Хеттеянина, чтобы завладеть его женой.

6. И война была между Ровоамом и Иеровоамом во все дни жизни их.
7. Прочие дела Авии, всё, что он сделал, описано в летописи царей Иудейских. И была война между Авиею и Иеровоамом.
8. И почил Авия с отцами своими, и похоронили его в городе Давидовом. И воцарился Аса, сын его, вместо него.
9. В двадцатый год царствования Иеровоама, царя Израильского, воцарился Аса над Иудеями
10. и сорок один год царствовал в Иерусалиме; имя матери его Ана, дочь (внучка)  Авессалома.
11. Аса делал угодное пред очами Господа (Иеговы), как Давид, отец его.

12. Он изгнал блудников из земли и отверг всех идолов, которых сделали отцы его,
13. и даже мать свою Ану лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты; и изрубил Аса истукан ее и сжег у потока Кедрона.

14. Высоты же не были уничтожены. Но сердце Асы было предано Господу (Иегове) во все дни его.

15. И внес он в дом Господень (Иеговы) вещи, посвященные отцом его, и вещи, посвященные им: серебро и золото и сосуды.

Отрадно читать, что просвет, всё-же, наступал во всём этом отступничестве. Случилось это благодаря Асе, внуку Ровоама, на территории Иудеи.

16. И война была между Асою и Ваасою, царем Израильским, во все дни их.

Снова видим, как похожи и созвучны имена противников в обеих половинах Божьего народа. Но откуда взялся царь Вааса? Об этом читаем дальше.

17. И вышел Вааса, царь Израильский, против Иудеи и начал строить Раму, чтобы никто не выходил и не уходил к Асе, царю Иудейскому.
18. И взял Аса все серебро и золото, остававшееся в сокровищницах дома Господня (Иеговы) и в сокровищницах дома царского, и дал его в руки слуг своих, и послал их царь Аса к Венададу, сыну Тавримона, сына Хезионова, царю Сирийскому, жившему в Дамаске, и сказал:

19. союз да будет между мною и между тобою, как был между отцом моим и между отцом твоим; вот, я посылаю тебе в дар серебро и золото; расторгни союз твой с Ваасою, царем Израильским, чтобы он отошел от меня.
20. И послушался Венадад царя Асы, и послал военачальников своих против городов Израильских, и поразил Аин и Дан и Авел‐Беф‐Мааху и весь Киннероф, по всей земле Неффалима.
21. Услышав о сем, Вааса перестал строить Раму и возвратился в Фирцу.
22. Царь же Аса созвал всех Иудеев, никого не исключая, и вынесли они из Рамы камни и дерева, которые Вааса употреблял для строения. И выстроил из них царь Аса Гиву Вениаминову и Мицпу.
23. Все прочие дела Асы и все подвиги его, и всё, что он сделал, и города, которые он построил, описаны в летописи царей Иудейских, кроме того, что в старости своей он был болен ногами.
24. И почил Аса с отцами своими и погребен с отцами своими в городе Давида, отца своего. И воцарился Иосафат, сын его, вместо него.

А вот эпизод, который отматывает историю назад и проливает свет на приход к власти Ваасы:

25. Нават же, сын Иеровоамов, воцарился над Израилем во второй год Асы, царя Иудейского, и царствовал над Израилем два года.
26. И делал он неугодное пред очами Господа (Иеговы), ходил путем отца своего и во грехах его, которыми тот ввел Израиля в грех.

27. И сделал против него заговор Вааса, сын Ахии, из дома Иссахарова, и убил его Вааса при Гавафоне Филистимском, когда Нават и все Израильтяне осаждали Гавафон:
28. и умертвил его Вааса в третий год Асы, царя Иудейского, и воцарился вместо него.
29. Когда он воцарился, то избил весь дом Иеровоамов, не оставил ни души у Иеровоама, доколе не истребил его, по слову Господа (Иеговы), которое Он изрек чрез раба Своего Ахию Силомлянина,

30. за грехи Иеровоама, которые он сам делал и которыми ввел в грех Израиля, за оскорбление, которым он прогневал Господа (Иегову), Бога Израилева.

31. Прочие дела Навата, всё, что он сделал, описано в летописи царей Израильских.
32. И война была между Асою и Ваасою, царем Израильским, во все дни их.
33. В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, над всеми Израильтянами в Фирце и царствовал двадцать четыре года.
34. И делал неугодное пред очами Господними (Иеговы) и ходил путем Иеровоама и во грехах его, которыми тот ввел в грех Израиля.

(Третья книга Царств 15:1-34)

1. И было слово Господне (Иеговы) к Иую, сыну Ананиеву, о Ваасе:

2. за то, что Я поднял тебя из праха и сделал тебя вождем народа Моего, Израиля, ты же пошел путем Иеровоама и ввел в грех народ Мой, Израильтян, чтобы он прогневлял Меня грехами своими,

3. вот, Я отвергну дом Ваасы и дом потомства его и сделаю с домом твоим то же, что с домом Иеровоама, сына Наватова;

Другими словами, Вааса был "мечом" дому Иеровоама и выполнил приговор Иеговы за все злодеяния, которыми Иеровоам прогневлял Иегову. Но сам Вааса оказался не лучше Иеровоама, поэтому ему была определена такая же участь.

4. кто умрет у Ваасы в городе, того съедят псы; а кто умрет у него на поле, того склюют птицы небесные.

5. Прочие дела Ваасы, всё, что он сделал, и подвиги его описаны в летописи царей Израильских.

6. И почил Вааса с отцами своими, и погребен в Фирце. И воцарился Ила, сын его, вместо него.

7. Но чрез Иуя, сына Ананиева, уже было сказано слово Господне (Иеговы) о Ваасе и о доме его и о всем зле, какое он делал пред очами Господа (Иеговы), раздражая Его делами рук своих, подражая дому Иеровоамову, за что он истреблен был.

8. В двадцать шестой год Асы, царя Иудейского, воцарился Ила, сын Ваасы, над Израилем в Фирце, и царствовал два года.

9. И составил против него заговор раб его Замврий, начальствовавший над половиною колесниц. Когда он в Фирце напился допьяна в доме Арсы, начальствующего над дворцом в Фирце,

10. тогда вошел Замврий, поразил его и умертвил его, в двадцать седьмой год Асы, царя Иудейского, и воцарился вместо него.

11. Когда он воцарился и сел на престоле его, то истребил весь дом Ваасы, не оставив ему мочащегося к стене, ни родственников его, ни друзей его.

12. И истребил Замврий весь дом Ваасы, по слову Господа (Иеговы), которое Он изрек о Ваасе чрез Иуя пророка,

13. за все грехи Ваасы и за грехи Илы, сына его, которые они сами делали и которыми вводили Израиля в грех, раздражая Господа (Иегову), Бога Израилева, своими идолами.

14. Прочие дела Илы, все, что он сделал, описано в летописи царей Израильских.

15. В двадцать седьмой год Асы, царя Иудейского, воцарился Замврий и царствовал семь дней в Фирце, когда народ осаждал Гавафон Филистимский.

16. Когда народ осаждавший услышал, что Замврий сделал заговор и умертвил царя, то все Израильтяне воцарили Амврия, военачальника, над Израилем в тот же день, в стане.

17. И отступили Амврий и все Израильтяне с ним от Гавафона и осадили Фирцу. (в котором Замврий воцарил себя вместо Ила, сына Ваасы)

18. Когда увидел Замврий, что город взят, вошел во внутреннюю комнату царского дома и зажег за собою царский дом огнем и погиб

19. за свои грехи, в чем он согрешил, делая неугодное пред очами Господними (Иеговы), ходя путем Иеровоама и во грехах его, которые тот сделал, чтобы ввести Израиля в грех.

20. Прочие дела Замврия и заговор его, который он составил, описаны в летописи царей Израильских.

21. Тогда разделился народ Израильский надвое: половина народа стояла за Фамния, сына Гонафова, чтобы воцарить его, а половина за Амврия.

22. И одержал верх народ, который за Амврия, над народом, который за Фамния, сына Гонафова, и умер Фамний, и воцарился Амврий.

23. В тридцать первый год Асы, царя Иудейского, воцарился Амврий над Израилем и царствовал двенадцать лет. В Фирце он царствовал шесть лет.

24. И купил Амврий гору Семерон у Семира за два таланта серебра, и застроил гору, и назвал построенный им город Самариею, по имени Семира, владельца горы.

25. И делал Амврий неугодное пред очами Господа (Иеговы) и поступал хуже всех бывших перед ним.

26. Он во всем ходил путем Иеровоама, сына Наватова, и во грехах его, которыми тот ввел в грех Израильтян, чтобы прогневлять Господа (Иегову), Бога Израилева, идолами своими.

27. Прочие дела Амврия, которые он сделал, и мужество, которое он показал, описаны в летописи царей Израильских.

28. И почил Амврий с отцами своими и погребен в Самарии. И воцарился Ахав, сын его, вместо него.

29. Ахав, сын Амвриев, воцарился над Израилем в тридцать восьмой год Асы, царя Иудейского, и царствовал Ахав, сын Амврия, над Израилем в Самарии двадцать два года.

30. И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа (Иеговы) более всех бывших прежде него.

31. Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала, царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему.

Наблюдаем, что каждый последующий царь в Израиле, был хуже предыдущего.

32. И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии.

33. И сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа (Иегову), Бога Израилева.

34. В его дни Ахиил Вефилянин построил Иерихон: на первенце своем Авираме он положил основание его и на младшем своем сыне Сегубе поставил ворота его, по слову Господа (Иеговы), которое Он изрек чрез Иисуса, сына Навина.

Вот, как звучало это пророчество:

"В то время Иисус поклялся и сказал: проклят пред Господом тот, кто восставит и построит город сей Иерихон; на первенце своем он положит основание его и на младшем своем поставит врата его. "(Книга Иисуса Навина 6:25)

Можно было предположить, что Иерихон никогда не будет восстановлен, но все же нашелся правитель, отстроивший его. Возможно он не знал об этом пророчестве, а возможно пренебрег им, т.к. прошло уже более 500 лет. Но, как видим, пророчество в точности сбылось. "На первенце своем он положит основание" означало, что в момент начала строительства этот человек потеряет первенца. "И на младшем своем поставит врата его" - означает, что при окончании умрет младший сын.

(Третья книга Царств 16:1-34)