1. Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. (А в предыдущей главе имя этого человека звучит как Рагуил - может быть у него было несколько имен?) Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
2. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
5. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
6. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
7. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его
8. и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. (Итого - шесть народов, занимавших ту землю)
9. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.
10. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
11. Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых?
12. И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.
13. И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
14. Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам.
Быт 2:4 Быт 2:5 Быт 2:7 Быт 2:8 Быт 2:9 Быт 2:15 Быт 2:16 Быт 2:18 Быт 2:19 Быт 2:21 Быт 2:22 Быт 3:1 Быт 3:8 Быт 3:9 Быт 3:13 Быт 3:14 Быт 3:21 Быт 3:22 Быт 3:23 Быт 4:1 Быт 4:3 Быт 4:4 Быт 4:6 Быт 4:9 Быт 4:13 Быт 4:15 Быт 4:16 Быт 4:26 Быт 5:29 Быт 6:3 Быт 6:5 Быт 6:6 Быт 6:7 Быт 6:8 Быт 7:1 Быт 7:5 Быт 7:16 Быт 8:20 Быт 8:21 Быт 9:26 Быт 10:9 Быт 11:5 Быт 11:6 Быт 11:8 Быт 11:9 Быт 12:1 Быт 12:4 Быт 12:7 Быт 12:8 Быт 12:17 Быт 13:4 Быт 13:10 Быт 13:13 Быт 13:14 Быт 13:18 Быт 14:22 Быт 15:1 Быт 15:4 Быт 15:6 Быт 15:7 Быт 15:18 Быт 16:2 Быт 16:5 Быт 16:7 Быт 16:9 Быт 16:10 Быт 16:11 Быт 16:13 Быт 17:1 Быт 18:1 Быт 18:13 Быт 18:14 Быт 18:17 Быт 18:19 Быт 18:20 Быт 18:22 Быт 18:26 Быт 18:33 Быт 19:13 Быт 19:14 Быт 19:16 Быт 19:24 Быт 19:27 Быт 20:18 Быт 21:1 Быт 21:33 Быт 22:11 Быт 22:14 Быт 22:15 Быт 22:16 Быт 24:1 Быт 24:3 Быт 24:7 Быт 24:12 Быт 24:21 Быт 24:26 Быт 24:27 Быт 24:31 Быт 24:35 Быт 24:40 Быт 24:42 Быт 24:44 Быт 24:48 Быт 24:50 Быт 24:51 Быт 24:52 Быт 24:56 Быт 25:21 Быт 25:22 Быт 25:23 Быт 26:2 Быт 26:12 Быт 26:22 Быт 26:24 Быт 26:25 Быт 26:28 Быт 26:29 Быт 27:7 Быт 27:20 Быт 27:27 Быт 28:13 Быт 28:16 Быт 28:21 Быт 29:31 Быт 29:32 Быт 29:33 Быт 29:35 Быт 30:24 Быт 30:27 Быт 30:30 Быт 31:3 Быт 31:49 Быт 32:9 Быт 38:7 Быт 38:10 Быт 39:2 Быт 39:3 Быт 39:5 Быт 39:21 Быт 39:23 Быт 49:18
16. Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, Исаака и Иакова, и сказал: Я посетил вас и увидел, что делается с вами в Египте.
17. И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед.
18. И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему.
19. Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою;
20. и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди его; и после того он отпустит вас.
21. И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками:
22. каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян.
(Книга Исход 3:1-22)
2. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
Много раз в предыдущих главах мы наблюдали примеры общения человека и Бога - через сны, через видения и при личном контакте. Этот эпизод позволяет понять лучше механизм личного общения Бога с человеком - обратите внимание, Моисею является Ангел Господень, но дальше к нему обращается Бог от первого лица. Таким образом Ангел в этом общении является проводником или передатчиком между Богом и человеком. Например, это можно сравнить с рацией или телефоном - человек держит трубку, но слышит голос другого человека, который не находится рядом. Почему же общение происходит таким образом? Объяснение есть и мы узнаем его чуть позже. Это очень важная информация для нас т.к. позволяет понять ещё один способ коммуникации Бога с людьми - посредством Ангелов.
5. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
6. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
7. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его
8. и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. (Итого - шесть народов, занимавших ту землю)
9. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.
10. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
11. Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых?
12. И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.
Пусть каждый из нас представит себя на месте Моисея, чтобы понять насколько глобальным и ответственным было это поручение - противостоять сверхдержаве того времени, чтобы повести за собой огромный народ... Реакция и страх Моисея были вполне понятными.
13. И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
14. Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам.
Почему Моисей задает вопрос об имени? Тут сразу несколько поводов для размышления - разве израильтяне уже знали как зовут Бога, чтобы понять о ком идет речь? И разве у Бога есть личное имя? Давайте анализировать - народ, проживший 400 лет среди египтян, был окружен мощным культом богов египетского пантеона. Но при этом вся история и традиция потомков Авраама построена на взаимоотношениях с другим Богом, который, собственно, и произвел их как народ, обещая свое руководство и покровительство. Ответ Моисея должен был дать израильтянам возможность идентифицировать пославшего его Бога, как Бога Авраама. Каким образом могла произойти такая идентификация, знали ли израильтяне личное имя Бога - может да, а может нет, во всяком случае нигде прежде в Писаниях об этом не сообщалось. Скорей всего именно сейчас они должны были узнать об имени Бога от Моисея. При этом сообщая имя Бога, Моисей должен был ссылался на то, что это именно тот самый Бог - Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, которого они знали и чтили.
Второй момент - Моисею, как и нам сообщается личное имя Бога - Иегова. Возможно ли, чтобы у Бога было личное имя? Размышляя над этим, можем вспомнить, что мы созданы "по образу и подобию Божию", и каждый из нас, являясь личностью, идентифицируется остальными по личному имени. Можем построить и обратную взаимосвязь - получается и Бог, подобен человеку в том, что Он - личность, поэтому может иметь личное имя. И среди сонма придуманных людьми богов, а также и других небожителей человек, зная имя Бога, сможет выделять его и обращать свои молитвы по нужному адресу.
Но нужно внести уточнение - в оригинальном тексте в 14м стихе нет собственно имени "Иегова", оно добавлено в этот стих только в Синодальном переводе. В этом стихе используется лишь слово "Сущий" - вот, как это слово трактуется в Подстрочнике:
Номер Стронга: 1961
היה
быть, существовать, становиться, случаться.
случаться, происходить.
случаться, происходить.
Это глагол, примерное значение, которого можно сформулировать как: "дающий всему становиться" или "я есть тот, который есть" или "я сущий, который пребывает вечно".
А собственно имя "Иегова"
Номер Стронга: 3068
יהוה
Иегова, Господь, Сущий;
син. (имена и титулы Бога) 0136 (אֲדני), 0410 (אֵל), 0430 (אֱלהִים), 0433 (אֱלוֹה), 03050 (יה), 05945 (עֶלְיוֹן), 7706 (שַדַי).
יהוה
Иегова, Господь, Сущий;
син. (имена и титулы Бога) 0136 (אֲדני), 0410 (אֵל), 0430 (אֱלהִים), 0433 (אֱלוֹה), 03050 (יה), 05945 (עֶלְיוֹן), 7706 (שַדַי).
появляется в 15м стихе: ...Господь (Иегова), Бог отцов ваших..., но в Синодальном переводе имя Бога всегда заменяется словом "Господь".
15. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.
На самом деле имя Иегова уже многократно использовалось в Писании в оригинальных текстах и до этого стиха, приводим эти места:
Быт 2:4 Быт 2:5 Быт 2:7 Быт 2:8 Быт 2:9 Быт 2:15 Быт 2:16 Быт 2:18 Быт 2:19 Быт 2:21 Быт 2:22 Быт 3:1 Быт 3:8 Быт 3:9 Быт 3:13 Быт 3:14 Быт 3:21 Быт 3:22 Быт 3:23 Быт 4:1 Быт 4:3 Быт 4:4 Быт 4:6 Быт 4:9 Быт 4:13 Быт 4:15 Быт 4:16 Быт 4:26 Быт 5:29 Быт 6:3 Быт 6:5 Быт 6:6 Быт 6:7 Быт 6:8 Быт 7:1 Быт 7:5 Быт 7:16 Быт 8:20 Быт 8:21 Быт 9:26 Быт 10:9 Быт 11:5 Быт 11:6 Быт 11:8 Быт 11:9 Быт 12:1 Быт 12:4 Быт 12:7 Быт 12:8 Быт 12:17 Быт 13:4 Быт 13:10 Быт 13:13 Быт 13:14 Быт 13:18 Быт 14:22 Быт 15:1 Быт 15:4 Быт 15:6 Быт 15:7 Быт 15:18 Быт 16:2 Быт 16:5 Быт 16:7 Быт 16:9 Быт 16:10 Быт 16:11 Быт 16:13 Быт 17:1 Быт 18:1 Быт 18:13 Быт 18:14 Быт 18:17 Быт 18:19 Быт 18:20 Быт 18:22 Быт 18:26 Быт 18:33 Быт 19:13 Быт 19:14 Быт 19:16 Быт 19:24 Быт 19:27 Быт 20:18 Быт 21:1 Быт 21:33 Быт 22:11 Быт 22:14 Быт 22:15 Быт 22:16 Быт 24:1 Быт 24:3 Быт 24:7 Быт 24:12 Быт 24:21 Быт 24:26 Быт 24:27 Быт 24:31 Быт 24:35 Быт 24:40 Быт 24:42 Быт 24:44 Быт 24:48 Быт 24:50 Быт 24:51 Быт 24:52 Быт 24:56 Быт 25:21 Быт 25:22 Быт 25:23 Быт 26:2 Быт 26:12 Быт 26:22 Быт 26:24 Быт 26:25 Быт 26:28 Быт 26:29 Быт 27:7 Быт 27:20 Быт 27:27 Быт 28:13 Быт 28:16 Быт 28:21 Быт 29:31 Быт 29:32 Быт 29:33 Быт 29:35 Быт 30:24 Быт 30:27 Быт 30:30 Быт 31:3 Быт 31:49 Быт 32:9 Быт 38:7 Быт 38:10 Быт 39:2 Быт 39:3 Быт 39:5 Быт 39:21 Быт 39:23 Быт 49:18
Как это можно объяснить, если Бог сообщает свое личное имя Моисею только сейчас, в эпизоде с горящим кустом? Думаем, что просто Моисей, зная имя Бога, записывал полученную информацию используя это имя с первых же страниц, называя Бога так, как привык к нему обращаться.
Но тогда почему же в Синодальном переводе мы встречаем личное имя Бога только в Исх.3:14? Дело в том, что в Синодальном переводе, как и во многих других переводах личное имя Бога было заменено титулами: Господь, Вседержитель, Владыка и пр. Почему произошла такая замена? Изначально из-за чрезмерного толкования в иудейской традиции фрагмента стиха "Вот имя мое навеки" где слово "навеки" трактуется как "скрыть, утаить". А также вследствие заповеди "Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно" (Исх.20:7) имя Бога было настолько табуировано, что произношение мог знать только иудейский Первосвященник. А так как большинство переводов Библии делались на основании Септуагинты - древнейшего перевода Писаний на латинский язык, то унаследовали заложенную в ней традицию заменять имя на титул.
Такая замена очень часто приводит к путанице и неправильному пониманию смысла, поэтому в дальнейшем мы будем руководствоваться Подстрочником, чтобы сверятся с оригиналом и прописывать синим текстом рядом имя Бога там, где оно стоит в оригинале.
И ещё важная информация - личное имя Бога Иегова встречается в оригинальных текстах Писания более 7 000 раз. Очевидно знать имя Бога весьма важно для людей.
16. Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, Исаака и Иакова, и сказал: Я посетил вас и увидел, что делается с вами в Египте.
17. И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед.
18. И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему.
19. Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою;
20. и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди его; и после того он отпустит вас.
21. И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками:
22. каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян.
(Книга Исход 3:1-22)
