Изучение 227, Третья книга Царств, глава 17 (Пророк Илия, воскрешение мальчика)

 1. И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву (царь Израильского царства, который хуже всех предыдущих царей впал в отступничество): жив Господь (Иегова), Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову.
2. И было к нему слово Господне (Иеговы):

3. пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока Хорафа, что против Иордана;
4. из этого потока ты будешь пить, а во́ронам Я повелел кормить тебя там.
5. И пошел он и сделал по слову Господню (Иеговы); пошел и остался у потока Хорафа, что против Иордана.

6. И во́роны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил.

В Библейском повествовании появился Илия - один из самых загадочных и суровых пророков. Его жизнь окружена невероятными событиями. Попробуем объяснить как возможно, чтобы вороны кормили Илию. Дело в том, что в природе этих птиц такие поступки случаются. И история знает примеры, когда вороны приносили корм людям, с которыми они сосуществовали в добром соседстве, во время голода. Кстати, были случаи, когда обученные вороны приносили не еду, а какие либо предметы.

7. По прошествии некоторого времени этот поток высох, ибо не было дождя на землю.
8. И было к нему слово Господне (Иеговы):

9. встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя.
10. И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться.
11. И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои.
12. Она сказала: жив Господь (Иегова), Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем.

То есть она говорит Илии, что он просит сейчас у неё последний кусок.

13. И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после;
14. ибо так говорит Господь (Иегова), Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь (Иегова) даст дождь на землю.

Но Илия требует от неё веры и доверия - он просит женщину сделать из последних запасов лепешку только для него. Но обещает, ссылаясь на Иегову, что запасы будут восстановлены и они не будут голодать.

15. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени.
16. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа (Иеговы), которое Он изрек чрез Илию.

Как это возможно - не станем гадать, подразумевая, что у Создателя мира и законов материи, достаточно возможностей, чтобы сделать это чудо.

17. После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания.
18. И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего.

Во времена, когда Иегова непосредственно управлял своим народом и прямо участвовал в его жизни, люди достаточно быстро ощущали последствия свих поступков - положительных или отрицательных. Будем ещё неоднократно встречать моменты, когда беды напрямую связывались с грехами. Поэтому вдова оценила болезнь сына как возмездие за свои грехи. И она сочла, что носителем этого приговора стал Илия, человек Божий.

19. И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель,
20. и воззвал к Господу (Иегове) и сказал: Господи (Иегова) Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?

Мы эту фразу можем объяснить следующим образом: Илия обращается к Иегове с мольбой не отнимать у вдовы, которая кормила его и делилась всем, единственного сына. Даже если она и заслужила это за свои грехи.

21. И простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу (Иегове) и сказал: Господи (Иегова) Боже мой! да возвратится душа (жизнь) отрока сего в него!

Это не был какой-то особый ритуал воскрешения, просто Илия очень эмоционально переживал это событие и импульсивно действовал, взывая к Богу, пока Тот его не услышал.

22. И услышал Господь (Иегова) голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.

23. И взял Илия отрока, и свел его из горницы в дом, и отдал его матери его, и сказал Илия: смотри, сын твой жив.

Это событие - первое воскрешение, описанное в Библии. Это невероятно и очень вдохновляет нас смертных - видим подтверждение того, что Бог снова может вернуть человека к жизни!

24. И сказала та женщина Илии: теперь‐то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне (Иеговы) в устах твоих истинно. 

Оказывается, вера этой женщины не была полной. Может именно это было грехом, который привел к такому сложному испытанию.

(Третья книга Царств 17:1-24)