1. Вот сыны страны из пленников переселения, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, отвел в Вавилон, возвратившиеся в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, —
Здесь речь идет не о буквально тех, кого семьдесят лет назад увели в плен, а об их потомках по семьям.
2. пришедшие с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Сараием, Реелаем, Мардохеем, Билшаном, Мисфаром, Бигваем, Рехумом, Вааном. Число людей народа Израилева:
3. Сыновей (потомки) Пароша две тысячи сто семьдесят два;
4. сыновей Сафатии триста семьдесят два;
5. сыновей Араха семьсот семьдесят пять;
6. сыновей Пахаф‐Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, две тысячи восемьсот двенадцать;
7. сыновей Елама тысяча двести пятьдесят четыре;
8. сыновей Заттуя девятьсот сорок пять;
9. сыновей Закхая семьсот шестьдесят;
10. сыновей Вания шестьсот сорок два;
11. сыновей Бебая шестьсот двадцать три;
12. сыновей Азгада тысяча двести двадцать два;
13. сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть;
14. сыновей Бигвая две тысячи пятьдесят шесть;
15. сыновей Адина четыреста пятьдесят четыре;
16. сыновей Атера, из дома Езекии, девяносто восемь;
17. сыновей Бецая триста двадцать три;
18. сыновей Иоры сто двенадцать;
19. сыновей Хашума двести двадцать три;
20. сыновей Гиббара девяносто пять;
21. Уроженцев Вифлеема сто двадцать три;
22. жителей Нетофы пятьдесят шесть;
23. жителей Анафофа сто двадцать восемь;
24. уроженцев Азмавефа сорок два;
25. уроженцев Кириаф‐Иарима, Кефиры и Беерофа семьсот сорок три;
26. уроженцев Рамы и Гевы шестьсот двадцать один;
27. жителей Михмаса сто двадцать два;
28. жителей Вефиля и Гая двести двадцать три;
29. уроженцев Нево пятьдесят два;
30. уроженцев Магбиша сто пятьдесят шесть;
31. сыновей другого Елама тысяча двести пятьдесят четыре;
32. сыновей Харима триста двадцать;
33. уроженцев Лидды, Хадида и Оно семьсот двадцать пять;
34. уроженцев Иерихона триста сорок пять;
35. уроженцев Сенаи три тысячи шестьсот тридцать.
36. Священников: сыновей Иедаии, из дома Иисусова, девятьсот семьдесят три;
37. сыновей Иммера тысяча пятьдесят два;
38. сыновей Пашхура тысяча двести сорок семь;
39. сыновей Харима тысяча семнадцать.
40. Левитов: сыновей Иисуса и Кадмиила, из сыновей Годавии, семьдесят четыре;
41. певцов: сыновей Асафа сто двадцать восемь;
42. сыновей привратников: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая, — всего сто тридцать девять.
43. Нефинеев: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаофа,
44. сыновья Кероса, сыновья Сиаги, сыновья Фадона,
45. сыновья Лебаны, сыновья Хагабы, сыновья Аккува,
46. сыновья Хагава, сыновья Шамлая, сыновья Ханана,
47. сыновья Гиддела, сыновья Гахара, сыновья Реаии,
48. сыновья Рецина, сыновья Некоды, сыновья Газзама,
49. сыновья Уззы, сыновья Пасеаха, сыновья Бесая,
50. сыновья Асны, сыновья Меунима, сыновья Нефисима,
51. сыновья Бакбука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура,
52. сыновья Бацлуфа, сыновья Мехиды, сыновья Харши,
53. сыновья Баркоса, сыновья Сисры, сыновья Фамаха,
54. сыновья Нециаха, сыновья Хатифы;
55. сыновья рабов Соломоновых: сыновья Сотая, сыновья Гассоферефа, сыновья Феруды,
56. сыновья Иаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела,
57. сыновья Сефатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф‐Гаццебайима, сыновья Амия, —
58. всего — нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два.
59. И вот вышедшие из Тел‐Мелаха, Тел‐Харши, Херуб‐Аддан‐Иммера, которые не могли показать о поколении своем и о племени своем — от Израиля ли они:
60. сыновья Делайи, сыновья Товии, сыновья Некоды, шестьсот пятьдесят два.
61. И из сыновей священнических: сыновья Хабайи, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия, который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и стал называться именем их.
62. Они искали своей записи родословной, и не нашлось ее, а потому исключены из священства.
63. И Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой святыни, доколе не восстанет священник с уримом и туммимом.
64. Все общество вместе состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек,
Нас поразило то небольшое количество народа, которое возвратилось в Иудею! А можем вспомнить, что прежде только воинство насчитывало порядка четырехсот тысяч человек.
65. кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать семь; и при них певцов и певиц двести.
Этот стих тоже удивил нас тем, что перебывая в рабстве, иудеи имели собственных рабов.
66. Коней у них семьсот тридцать шесть, лошаков у них двести сорок пять;
67. верблюдов у них четыреста тридцать пять, ослов шесть тысяч семьсот двадцать.
68. Из глав поколений некоторые, придя к дому Господню (Иеговы), что в Иерусалиме, доброхотно жертвовали на дом Божий, чтобы восстановить его на основании его.
69. По достатку своему, они дали в сокровищницу на производство работ шестьдесят одну тысячу драхм золота (512 кг) и пять тысяч мин серебра и сто священнических одежд.
70. И стали жить священники и левиты, и народ и певцы, и привратники и нефинеи в городах своих, и весь Израиль в городах своих.
(Ездра 2:1-70)
1. Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы уже были в городах, тогда собрался народ, как один человек, в Иерусалиме.
2. И встал Иисус, сын Иоседеков, и братья его священники, и Зоровавель, сын Салафиилов, и братья его, и соорудили они жертвенник Богу Израилеву, чтобы возносить на нем всесожжения, как написано в законе Моисея, человека Божия.
3. И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных народов; и стали возносить на нем всесожжения Господу (Иегове), всесожжения утренние и вечерние.
(Они установили жертвенник на его прежнем месте, хотя и боялись соседних народов, и стали приносить на нём жертвы Иегове — утренние и вечерние всесожжения - перевод Нового Мира)
4. И совершили праздник кущей, как предписано, с ежедневным всесожжением в определенном числе, по уставу каждого дня.
Это праздник, посвященный сбору всего урожая, отмечался примерно в конце сентября. Кущи, также еще называются шалаши. Вот, как об этом событии говорится в Писании:
40. в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом, Богом вашим, семь дней;
41. и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его;
42. в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах,
43. чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
(Книга Левит 23:40-43)
5. И после того совершали всесожжение постоянное, и в новомесячия, и во все праздники, посвященные Господу (Иегове), и добровольное приношение Господу (Иегове) от всякого усердствующего.
6. С первого же дня седьмого месяца начали возносить всесожжения Господу (Иегове). А храму Господню (Иеговы) еще не было положено основание.
7. И стали выдавать серебро каменотесам и плотникам, и пищу и питье и масло Сидонянам и Тирянам, чтоб они доставляли кедровый лес с Ливана по морю в Яфу, с дозволения им Кира, царя Персидского.
8. Во второй год по приходе своем к дому Божию в Иерусалим, во второй месяц, Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и прочие братья их, священники и левиты, и все пришедшие из плена в Иерусалим положили начало и поставили левитов от двадцати лет и выше для надзора за работами дома Господня (Иеговы).
9. И стали Иисус, сыновья его и братья его, Кадмиил и сыновья его, сыновья Иуды, как один человек, для надзора за производителями работ в доме Божием, а также и сыновья Хенадада, сыновья их и братья их левиты.
10. Когда строители положили основание храму Господню (Иеговы), тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа (Иегову) по уставу Давида, царя Израилева.
11. И начали они попеременно петь: «хвалите» и: «славьте Господа (Иегову)», «ибо — благ, ибо вовек милость Его к Израилю». И весь народ восклицал громогласно, славя Господа (Иегову) за то, что положено основание дома Господня (Иеговы).
12. Впрочем, многие из священников и левитов и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно.
А плакали они, вспоминая величие прежнего храма, но и радовались при этом, что такое вообще стало возможно после долгих лет изгнания.
13. И не мог народ распознать восклицаний радости от воплей плача народного, потому что народ восклицал громко, и голос слышен был далеко.
(Ездра 3:1-13)
