Изучение 224, Третья книга Царств, глава 12-13 (Раскол Божьего народа, отступничество Иеровоама )

1. И пошел Ровоам в Сихем, ибо в Сихем пришли все Израильтяне, чтобы воцарить его.

2. И услышал о том Иеровоам, сын Наватов, когда находился еще в Египте, куда убежал от царя Соломона, и возвратился Иеровоам из Египта;

Символично, что противника Ровоама, наследника Соломонова, звали Иеровоам. Приставка "ие" означает "против".

3. и послали за ним и призвали его. Тогда Иеровоам и все собрание Израильтян пришли и говорили Ровоаму и сказали:

4. отец твой наложил на нас тяжкое иго (ноша, бремя), ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и тогда мы будем служить тебе.

Помним, какую систему налогов выстроил Соломон, и в каком изобилии жил его царский двор.

5. И сказал он им: пойдите и через три дня опять придите ко мне. И пошел народ.

6. Царь Ровоам советовался со старцами, которые предстояли пред Соломоном, отцом его, при жизни его, и говорил: как посоветуете вы мне отвечать сему народу?

7. Они говорили ему и сказали: если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им, и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни.

8. Но он пренебрег совет старцев, что они советовали ему, и советовался с молодыми людьми, которые выросли вместе с ним и которые предстояли пред ним,

9. и сказал им: что вы посоветуете мне отвечать народу сему, который говорил мне и сказал: «облегчи иго, которое наложил на нас отец твой»?

10. И говорили ему молодые люди, которые выросли вместе с ним, и сказали: так скажи народу сему, который говорил тебе и сказал: «отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нас»; так скажи им: «мой мизинец толще чресл отца моего;

11. итак, если отец мой обременял вас тяжким игом, то я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами (вид плети с шипами)».

12. Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне на третий день.

13. И отвечал царь народу сурово и пренебрег совет старцев, что они советовали ему;

14. и говорил он по совету молодых людей и сказал: отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами.

15. И не послушал царь народа, ибо так суждено было Господом (Иеговой), чтобы исполнилось слово Его, которое изрек Господь (Иегова) чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову.

16. И увидели все Израильтяне, что царь не послушал их. И отвечал народ царю и сказал: какая нам часть в Давиде? нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! теперь знай свой дом, Давид! И разошелся Израиль по шатрам своим.

17. Только над сынами Израилевыми, жившими в городах Иудиных, царствовал Ровоам.

18. И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над податью; но все Израильтяне забросали его каменьями, и он умер; царь же Ровоам поспешно взошел на колесницу, чтоб убежать в Иерусалим.

19. И отложился Израиль от дома Давидова до сего дня.

20. Когда услышали все Израильтяне, что Иеровоам возвратился, то послали и призвали его в собрание, и воцарили его над всеми Израильтянами. За домом Давидовым не осталось никого, кроме колена Иудина и Вениаминова.

21. Ровоам, прибыв в Иерусалим, собрал из всего дома Иудина и из колена Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, дабы воевать с домом Израилевым для того, чтобы возвратить царство Ровоаму, сыну Соломонову.

22. И было слово Божие к Самею, человеку Божию, и сказано:

23. скажи Ровоаму, сыну Соломонову, царю Иудейскому, и всему дому Иудину и Вениаминову и прочему народу:

24. так говорит Господь (Иегова): не ходите и не начинайте войны с братьями вашими, сынами Израилевыми; возвратитесь каждый в дом свой, ибо от Меня это было. И послушались они слова Господня (Иеговы) и пошли назад по слову Господню.

25. И обстроил Иеровоам Сихем на горе Ефремовой и поселился в нем; оттуда пошел и построил Пенуил.

26. И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову;

27. если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем (Иеговы), то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому.

28. И, посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской.

29. И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане.

30. И повело это ко греху, ибо народ стал ходить к одному из них, даже в Дан.

Только вот отшумело величие и слава Соломона, изобилие, процветание и мир! И всё это было благословением Иеговы, которое он обещал своему народу и сполна выполнил. Как же так быстро и легко израильтяне совершили отступничество вслед за Иеровоамом? Нужно вспомнить, в конце своего правления Соломон и сам нарушил Божье требование. А раз так поступил царь - то и народ последовал за ним не думая.

31. И построил он капище на высоте и поставил из народа священников, которые не были из сынов Левииных.

32. И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и приносил жертвы на жертвеннике; то же сделал он в Вефиле, чтобы приносить жертву тельцам, которых сделал. И поставил в Вефиле священников высот, которые устроил,

33. и принес жертвы на жертвеннике, который он сделал в Вефиле, в пятнадцатый день восьмого месяца, месяца, который он произвольно назначил; и установил праздник для сынов Израилевых, и подошел к жертвеннику, чтобы совершить курение.

Все праздники, которые отмечали израильтяне, были четко установлены Богом, а не людьми. Назначая праздники для поклонения, Иеровоам также нарушал Божий уклад.

(Третья книга Царств 12:1-33) 

1. И вот, человек Божий пришел из Иудеи по слову Господню (Иеговы) в Вефиль, в то время, как Иеровоам стоял у жертвенника, чтобы совершить курение.

2. И произнес к жертвеннику слово Господне (Иеговы) и сказал: жертвенник, жертвенник! так говорит Господь (Иегова): вот, родится сын дому Давидову, имя ему Иосия, и принесет на тебе в жертву священников высот, совершающих на тебе курение, и человеческие кости сожжет на тебе.

3. И дал в тот день знамение, сказав: вот знамение того, что это изрек Господь (Иегова): вот, этот жертвенник распадется, и пепел, который на нем, рассыплется.

4. Когда царь услышал слово человека Божия, произнесенное к жертвеннику в Вефиле, то простер Иеровоам руку свою от жертвенника, говоря: возьмите его. И одеревенела рука его, которую он простер на него, и не мог он поворотить ее к себе.
5. И жертвенник распался, и пепел с жертвенника рассыпался, по знамению, которое дал человек Божий словом Господним (Иеговы).

6. И сказал царь человеку Божию: умилостиви лицо Господа (Иеговы), Бога твоего, и помолись обо мне, чтобы рука моя могла поворотиться ко мне. И умилостивил человек Божий лицо Господа, и рука царя поворотилась к нему и стала как прежде.

7. И сказал царь человеку Божию: зайди со мною в дом и подкрепи себя пищею, и я дам тебе подарок.
8. Но человек Божий сказал царю: хотя бы ты давал мне полдома твоего, я не пойду с тобою и не буду есть хлеба и не буду пить воды в этом месте,
9. ибо так заповедано мне словом Господним (Иеговы): «не ешь там хлеба и не пей воды и не возвращайся тою дорогою, которою ты шел».

10. И пошел он другою дорогою и не пошел обратно тою дорогою, которою пришел в Вефиль.
11. В Вефиле жил один пророк‐старец. Сын его пришел и рассказал ему все, что сделал сегодня человек Божий в Вефиле; и слова, какие он говорил царю, пересказали сыновья отцу своему.
12. И спросил их отец их: какою дорогою он пошел? И показали сыновья его, какою дорогою пошел человек Божий, приходивший из Иудеи.
13. И сказал он сыновьям своим: оседлайте мне осла. И оседлали ему осла, и он сел на него.
14. И поехал за человеком Божиим, и нашел его сидящего под дубом, и сказал ему: ты ли человек Божий, пришедший из Иудеи? И сказал тот: я.
15. И сказал ему: зайди ко мне в дом и поешь хлеба.
16. Тот сказал: я не могу возвратиться с тобою и пойти к тебе; не буду есть хлеба и не буду пить у тебя воды в сем месте,
17. ибо словом Господним (Иеговы) сказано мне: «не ешь хлеба и не пей там воды и не возвращайся тою дорогою, которою ты шел».

18. И сказал он ему: и я пророк такой же, как ты, и Ангел говорил мне словом Господним (Иеговы), и сказал: «вороти его к себе в дом; пусть поест он хлеба и напьется воды». — Он солгал ему.

Почему один пророк так подло поступил с другим, вплоть до обмана? Возможно этот старец из Вефиля хотел славы для своего дома или ему самому давно не было Божьего слова. А может его задело то, что пророк из другой области пришёл и обличал царя, а не ему выпало это поручено.

19. И тот воротился с ним, и поел хлеба в его доме, и напился воды.
20. Когда они еще сидели за столом, слово Господне (Иеговы) было к пророку, воротившему его.

21. И произнес он к человеку Божию, пришедшему из Иудеи, и сказал: так говорит Господь (Иегова): за то, что ты не повиновался устам Господа (Иеговы) и не соблюл повеления, которое заповедал тебе Господь (Иегова), Бог твой,

22. но воротился, ел хлеб и пил воду в том месте, о котором Он сказал тебе: «не ешь хлеба и не пей воды», тело твое не войдет в гробницу отцов твоих.

Второй вопрос - почему же этот приезжий пророк, всё-таки, вопреки Божьему слову, послушался пригласившего его? Возможно из-за голода и усталости после долгого пути это предложение оказалось очень соблазнительным для него. Он не обратился в молитве к Богу, чтобы от Него лично получить подтверждение этих слов. И это оказалось огромной ошибкой!

23. После того, как тот поел хлеба и напился, он оседлал осла для пророка, которого он воротил.
24. И отправился тот. И встретил его на дороге лев и умертвил его. И лежало тело его, брошенное на дороге; осел же стоял подле него, и лев стоял подле тела.

Это показывает, что целью лва не было утолить голод - он был сугубо исполнителем Божьего приговора.

25. И вот, проходившие мимо люди увидели тело, брошенное на дороге, и льва, стоящего подле тела, и пошли и рассказали в городе, в котором жил пророк‐старец.
26. Пророк, воротивший его с дороги, услышав это, сказал: это тот человек Божий, который не повиновался устам Господа (Иеговы); Господь (Иегова) предал его льву, который изломал его и умертвил его, по слову Господа, которое Он изрек ему.

27. И сказал сыновьям своим: оседлайте мне осла. И оседлали они.
28. Он отправился и нашел тело его, брошенное на дороге; осел же и лев стояли подле тела; лев не съел тела и не изломал осла.
29. И поднял пророк тело человека Божия, и положил его на осла, и повез его обратно. И пошел пророк‐старец в город свой, чтобы оплакать и похоронить его.
30. И положил тело его в своей гробнице и плакал по нем: увы, брат мой!
31. После погребения его он сказал сыновьям своим: когда я умру, похороните меня в гробнице, в которой погребен человек Божий; подле костей его положите кости мои;
32. ибо сбудется слово, которое он по повелению Господню произнес о жертвеннике в Вефиле и о всех капищах на высотах, в городах Самарийских.
33. И после сего события Иеровоам не сошел со своей худой дороги, но продолжал ставить из народа священников высот; кто хотел, того он посвящал, и тот становился священником высот.
34. Это вело дом Иеровоамов ко греху и к погибели и к истреблению его с лица земли.

Это происходило несмотря на то, что Иеровоам, как и потомки Давида имел обещание благословений Иеговы. Но он не верил до конца в Божью поддержку, поэтому неправедными поступками решил укрепить свою царскую власть.

(Третья книга Царств 13:1-34)