Изучение 216, Третья книга Царств, глава 3 (Соломон получает в дар от Иеговы мудрость)

 1. Соломон породнился с фараоном, царем Египетским, и взял за себя дочь фараона и ввел ее в город Давидов, доколе не построил дома своего и дома Господня (Иеговы) и стены вокруг Иерусалима.
2. Народ еще приносил жертвы на высотах, ибо не был построен дом имени Господа (Иеговы) до того времени.

3. И возлюбил Соломон Господа (Иегову), ходя по уставу Давида, отца своего; но и он приносил жертвы и курения на высотах.

4. И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике.
5. В Гаваоне явился Господь (Иегова) Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.

6. И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына, который сидел бы на престоле его, как это и есть ныне;
7. и ныне, Господи (Иегова), Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа;

Имеется ввиду человек, который выходит к народу, чтобы объявить волю Бога.

8. и раб Твой — среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть;
9. даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
10. И благоугодно (понравилось) было Господу (Иегове), что Соломон просил этого.

Соломон попросил у Иеговы мудрости, чтобы управлять Его народом. Причем это была искренняя просьба - Иегова "видит сердца" и сразу распознал бы фальшь. Поэтому такая искренняя просьба понравилась Иегове и была высоко Им оценена.

11. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, —
12. вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;

Почему именно "сердце мудрое", а не "мудрую голову" дал Иегова Соломону? Мудрость, идущая из сердца, мудрость на уровне чувств - это как интуиция, помогающая сориентироватся и различать добро и зло.

13. и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои;
14. и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.
15. И пробудился Соломон, и вот, это было сновидение. И пошел он в Иерусалим и стал пред ковчегом завета Господня (Иеговы), и принес всесожжения и совершил жертвы мирные, и сделал большой пир для всех слуг своих.

16. Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.

17. И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме;
18. на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме;
19. и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его (придавила своим телом);
20. и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди;
21. утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.
22. И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый. А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой. И говорили они так пред царем.
23. И сказал царь: эта говорит: «мой сын живой, а твой сын мертвый»; а та говорит: «нет, твой сын мертвый, а мой сын живой».
24. И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю.
25. И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.
26. И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
27. И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она — его мать.
28. И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд.

Сразу и представилась возможность Соломону проявить Божью мудрость. Этот случай запечатлён во многих художественных произведениях и получил широкую известность как самый известный факт о судебных решениях Соломона.

(Третья книга Царств 3:1-28)

Изучение 215, Третья книга Царств, глава 2 (Соломон расправляется с личными врагами Давида и не забывает про своих)

1. Приблизилось время умереть Давиду, и завещал он сыну своему Соломону, говоря:
2. вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь мужествен
3. и храни завет Господа (Иеговы), Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его, и определения Его и постановления Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и везде, куда ни обратишься;
4. чтобы Господь (Иегова) исполнил слово Свое, которое Он сказал обо мне, говоря: «если сыны твои будут наблюдать за путями своими, чтобы ходить предо Мною в истине от всего сердца своего и от всей души своей, то не прекратится муж от тебя на престоле Израилевом».

5. Еще: ты знаешь, что сделал мне Иоав, сын Саруин, как поступил он с двумя вождями войска Израильского, с Авениром, сыном Нировым, и Амессаем, сыном Иеферовым, как он умертвил их и пролил кровь бранную во время мира, обагрив кровью бранною пояс на чреслах своих и обувь на ногах своих:

6. поступи по мудрости твоей, чтобы не отпустить седины его мирно в преисподнюю.

Снова видим, что об состоянии переходи от жизни к смерти говориться как о переходе в преисподнюю. Другими словами преисподняя - это могила.

7. А сынам Верзеллия Галаадитянина окажи милость, чтоб они были между питающимися твоим столом, ибо они пришли ко мне, когда я бежал от Авессалома, брата твоего.
8. Вот, еще у тебя Семей, сын Геры Вениамитянина из Бахурима; он злословил меня тяжким злословием, когда я шел в Маханаим; но он вышел навстречу мне у Иордана, и я поклялся ему Господом (Иеговой), говоря: «я не умерщвлю тебя мечом».

9. Ты же не оставь его безнаказанным; ибо ты человек мудрый и знаешь, что тебе сделать с ним, чтобы низвести седину его в крови в преисподнюю.

Видим, что Давид был человеком слова и не нарушал данные им клятвы. Но, также, он был человеком мудрым и нашёл способ отплатить по заслугам своим обидчикам.

10. И почил Давид с отцами своими и погребен был в городе Давидовом.
11. Времени царствования Давида над Израилем было сорок лет: в Хевроне царствовал он семь лет и тридцать три года царствовал в Иерусалиме.

Следуя простым подсчетам выходит, что Давиду было около семидесяти лет! Не так уж и много, как для библейского возраста.

12. И сел Соломон на престоле Давида, отца своего, и царствование его было очень твердо.
13. И пришел Адония, сын Аггифы, к Вирсавии, матери Соломона. Она сказала: с миром ли приход твой? И сказал он: с миром.
14. И сказал он: у меня есть слово к тебе. Она сказала: говори.
15. И сказал он: ты знаешь, что царство принадлежало мне, и весь Израиль обращал на меня взоры свои, как на будущего царя; но царство отошло от меня и досталось брату моему, ибо от Господа (Иеговы)  это было ему;
16. теперь я прошу тебя об одном, не откажи мне. Она сказала ему: говори.
17. И сказал он: прошу тебя, поговори царю Соломону, ибо он не откажет тебе, чтоб он дал мне Ависагу Сунамитянку в жену.
18. И сказала Вирсавия: хорошо, я поговорю о тебе царю.
19. И вошла Вирсавия к царю Соломону говорить ему об Адонии. Царь встал перед нею, и поклонился ей, и сел на престоле своем. Поставили престол и для матери царя, и она села по правую руку его
20. и сказала: я имею к тебе одну небольшую просьбу, не откажи мне. И сказал ей царь: проси, мать моя; я не откажу тебе.
21. И сказала она: дай Ависагу Сунамитянку Адонии, брату твоему, в жену.
22. И отвечал царь Соломон и сказал матери своей: а зачем ты просишь Ависагу Сунамитянку для Адонии? проси ему также и царства; ибо он мой старший брат, и ему священник Авиафар и Иоав, сын Саруин, друзья.

Видим, что на первый взгляд невинная просьба Адонии, вызвала у Соломона серьезные подозрения. То, что не показалось опасным Вирсавии, не осталось скрытым от прозорливого Соломона. Он увидел хитрость, с которой Адония замыслил новое дело против него - взяв наложницу отца, царя Давида и, имея поддержку Авиафара священника и Иоава военачальника он снова замахнулся на царскую власть.

23. И поклялся царь Соломон Господом (Иеговой), говоря: то и то пусть сделает со мною Бог и еще больше сделает, если не на свою душу сказал Адония такое слово;
24. ныне же, — жив Господь (Иегова), укрепивший меня и посадивший меня на престоле Давида, отца моего, и устроивший мне дом, как говорил Он, — ныне же Адония должен умереть.

25. И послал царь Соломон Ванею, сына Иодаева, который поразил его, и он умер.
26. А священнику Авиафару царь сказал: ступай в Анафоф на твое поле; ты достоин смерти, но в настоящее время я не умерщвлю тебя, ибо ты носил ковчег Владыки Господа (Иеговы) пред Давидом, отцом моим, и терпел все, что терпел отец мой.

27. И удалил Соломон Авиафара от священства Господня, и исполнилось слово Господа (Иеговы), которое сказал Он о доме Илия в Силоме.

Авиафар был четвертым из рода первосвященника Илии - это тот, чьи сыновья занимались вымогательством и развратом, служа при скинии, и Илия никак не препятствовал им. А наказание, которое объявлено Илии было следующим: 

35. И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни;

36. и всякий, оставшийся из дома твоего, придет кланяться ему из‐за геры серебра и куска хлеба и скажет: «причисли меня к какой‐либо левитской должности, чтоб иметь пропитание».

(Первая книга Царств 2:35,36)

28. Слух об этом дошел до Иоава, — так как Иоав склонялся на сторону Адонии, а на сторону Соломона не склонялся, — и убежал Иоав в скинию Господню и ухватился за роги жертвенника.
29. И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню (Иеговы) и что он у жертвенника. И послал Соломон Ванею, сына Иодаева, говоря: пойди, умертви его.

30. И пришел Ванея в скинию Господню и сказал ему: так сказал царь: выходи. И сказал тот: нет, я хочу умереть здесь. Ванея передал это царю, говоря: так сказал Иоав, и так отвечал мне.
31. Царь сказал ему: сделай, как он сказал, и умертви его и похорони его, и сними невинную кровь, пролитую Иоавом, с меня и с дома отца моего;
32. да обратит Господь (Иегова) кровь его на голову его за то, что он убил двух мужей невинных и лучших его: поразил мечом, без ведома отца моего Давида, Авенира, сына Нирова, военачальника Израильского, и Амессая, сына Иеферова, военачальника Иудейского;

33. да обратится кровь их на голову Иоава и на голову потомства его навеки, а Давиду и потомству его, и дому его и престолу его да будет мир навеки от Господа (Иеговы)!

34. И пошел Ванея, сын Иодаев, и поразил Иоава, и умертвил его, и он был похоронен в доме своем в пустыне.
35. И поставил царь Соломон Ванею, сына Иодаева, вместо него над войском; а Садока священника поставил царь вместо Авиафара.
36. И, послав, царь призвал Семея и сказал ему: построй себе дом в Иерусалиме и живи здесь, и никуда не выходи отсюда;
37. и знай, что в тот день, в который ты выйдешь и перейдешь поток Кедрон, непременно умрешь; кровь твоя будет на голове твоей.
38. И сказал Семей царю: хорошо; как приказал господин мой, царь, так сделает раб твой. И жил Семей в Иерусалиме долгое время.
39. Но через три года случилось, что у Семея двое рабов убежали к Анхусу, сыну Маахи, царю Гефскому. И сказали Семею, говоря: вот, рабы твои в Гефе.
40. И встал Семей, и оседлал осла своего, и отправился в Геф к Анхусу искать рабов своих. И возвратился Семей и привел рабов своих из Гефа.
41. И донесли Соломону, что Семей ходил из Иерусалима в Геф и возвратился.
42. И, послав, призвал царь Семея и сказал ему: не клялся ли я тебе Господом (Иеговой) и не объявлял ли тебе, говоря: «знай, что в тот день, в который ты выйдешь и пойдешь куда‐нибудь, непременно умрешь»? и ты сказал мне: «хорошо»;

43. зачем же ты не соблюл приказания, которое я дал тебе пред Господом с клятвою?
44. И сказал царь Семею: ты знаешь, и знает сердце твое все зло, какое ты сделал отцу моему Давиду; да обратит же Господь (Иегова) злобу твою на голову твою!

45. А царь Соломон да будет благословен, и престол Давида да будет непоколебим пред Господом  (Иеговой) вовеки!

46. И повелел царь Ванее, сыну Иодаеву, и он пошел и поразил Семея, и тот умер.

Можем констатировать, что Соломон добросовестно выполнил завет отца, но и про своих врагов не забыл тоже.

(Третья книга Царств 2:1-46)

Изучение 214, Третья книга Царств, глава 1 (Воцарение Соломона)

1. Когда царь Давид состарился, войдя в преклонные лета, то покрывали его одеждами, но не мог он согреться.
2. И сказали ему слуги его: пусть поищут для господина нашего, царя, молодую девицу, чтоб она предстояла царю и ходила за ним и лежала с ним, — и будет тепло господину нашему, царю.
3. И искали красивой девицы во всех пределах Израильских, и нашли Ависагу Сунамитянку, и привели ее к царю.
4. Девица была очень красива, и ходила она за царем и прислуживала ему; но царь не познал ее.
Между прочим такой экзотический способ обогрева применяется и поныне. Например при сильном переохлаждении при попадании в прорубь. Эффективней тепла, чем от другого человеческого тела нет и это применялось многими врачами.

5. Адония, сын Аггифы, возгордившись, говорил: я буду царем. И завел себе колесницы и всадников и пятьдесят человек скороходов.
Адония был четвертым сыном Давида. Вспомним, что первенцем Давида был Амнон - это тот, который изнасиловал свою сестру Фамарь и погиб от руки её брата Авессалома. Второй сын Давида - Далуиа от кармалитянки Авигеи. Как сложилась его судьба - не известно. Среди претендентов на престол он не упоминается. Либо он не предъявлял таких прав, либо умер в юном возрасте и не дожил до момента ухода Давида. Авессалом был третим сыном Давида. Его история тоже закончилась печально - он погиб от руки Иоава, запутавшись волосами в ветвях дерева, когда вышел против Давида с восстанием. И, согласно очередности, у Адонии были основания считать себя наследником царского престола.

6. Отец (Давид) же никогда не стеснял его вопросом: для чего ты это делаешь? Он же был очень красив и родился ему после Авессалома.
7. И советовался он с Иоавом, сыном Саруиным, и с Авиафаром священником, и они помогали Адонии.
8. Но священник Садок и Ванея, сын Иодаев, и пророк Нафан, и Семей, и Рисий, и сильные Давидовы не были на стороне Адонии.
9. И заколол Адония овец и волов и тельцов у камня Зохелет, что у источника Рогель, и пригласил всех братьев своих, сыновей царя, со всеми Иудеянами, служившими у царя.
10. Пророка же Нафана и Ванею, и тех сильных, и Соломона, брата своего, не пригласил.
11. Тогда Нафан сказал Вирсавии, матери Соломона, говоря: слышала ли ты, что Адония, сын Аггифин, сделался царем, а господин наш Давид не знает о том?
12. Теперь, вот, я советую тебе: спасай жизнь твою и жизнь сына твоего Соломона.
13. Иди и войди к царю Давиду и скажи ему: не клялся ли ты, господин мой, царь, рабе твоей, говоря: «сын твой Соломон будет царем после меня и он сядет на престоле моем»? Почему же воцарился Адония?
Это для нас новая информация - нигде прежде не упоминалось, что Давил клялся Вирсавии о воцарении Соломона. Чтобы лучше понимать ситуацию, уточним - Соломон был десятым сыном Давида!

14. И вот, когда ты еще будешь говорить там с царем, войду и я вслед за тобою и дополню слова твои.
15. Вирсавия пошла к царю в спальню; царь был очень стар, и Ависага Сунамитянка прислуживала царю;
16. и наклонилась Вирсавия и поклонилась царю; и сказал царь: что тебе?
17. Она сказала ему: господин мой, царь! ты клялся рабе твоей Господом (Иеговой), Богом твоим: «сын твой Соломон будет царствовать после меня, и он сядет на престоле моем».
18. А теперь, вот, Адония воцарился, и ты, господин мой, царь, не знаешь о том.
19. И заколол он множество волов, тельцов и овец, и пригласил всех сыновей царских и священника Авиафара, и военачальника Иоава; Соломона же, раба твоего, не пригласил.
20. Но ты, господин мой, — царь, и глаза всех Израильтян устремлены на тебя, чтобы ты объявил им, кто сядет на престоле господина моего, царя, после него;
21. иначе, когда господин мой, царь, почиет с отцами своими, падет обвинение на меня и на сына моего Соломона.
22. Когда она еще говорила с царем, пришел и пророк Нафан.
23. И сказали царю, говоря: вот Нафан пророк. И вошел он к царю и поклонился царю лицом до земли.
24. И сказал Нафан: господин мой, царь! сказал ли ты: «Адония будет царствовать после меня и он сядет на престоле моем»?
25. Потому что он ныне сошел и заколол множество волов, тельцов и овец, и пригласил всех сыновей царских и военачальников и священника Авиафара, и вот, они едят и пьют у него и говорят: «да живет царь Адония!»
26. А меня, раба твоего, и священника Садока, и Ванею, сына Иодаева, и Соломона, раба твоего, не пригласил.
27. Не сталось ли это по воле господина моего, царя, и для чего ты не открыл рабу твоему, кто сядет на престоле господина моего, царя, после него?
28. И отвечал царь Давид и сказал: позовите ко мне Вирсавию. И вошла она и стала пред царем.
29. И клялся царь и сказал: жив Господь (Иегова), избавлявший душу мою от всякой беды!
30. Как я клялся тебе Господом (Иеговой), Богом Израилевым, говоря, что Соломон, сын твой, будет царствовать после меня и он сядет на престоле моем вместо меня, так я и сделаю это сегодня.
31. И наклонилась Вирсавия лицом до земли, и поклонилась царю, и сказала: да живет господин мой, царь Давид, вовеки!
32. И сказал царь Давид: позовите ко мне священника Садока и пророка Нафана и Ванею, сына Иодаева. И вошли они к царю.
33. И сказал им царь: возьмите с собою слуг господина вашего и посадите Соломона, сына моего, на мула моего, и сведите его к Гиону,
34. и да помажет его там Садок священник и Нафан пророк в царя над Израилем, и затрубите трубою и возгласите: «да живет царь Соломон!»
35. Потом проводите его назад, и он придет и сядет на престоле моем; он будет царствовать вместо меня; ему завещал я быть вождем Израиля и Иуды.
36. И отвечал Ванея, сын Иодаев, царю и сказал: аминь, — да скажет так Господь (Иегова), Бог господина моего, царя!
37. Как был Господь (Иегова), Бог, с господином моим, царем, так да будет Он с Соломоном и да возвеличит престол его более престола господина моего, царя Давида!
38. И пошли Садок священник и Нафан пророк и Ванея, сын Иодая, и Хелефеи и Фелефеи, и посадили Соломона на мула царя Давида, и повели его к Гиону.
39. И взял Садок священник рог с елеем из скинии и помазал Соломона. И затрубили трубою, и весь народ восклицал: да живет царь Соломон!
40. И весь народ провожал Соломона, и играл народ на свирелях, и весьма радовался, так что земля расседалась от криков его.

41. И услышал Адония и все приглашенные им, как только перестали есть; а Иоав, услышав звук трубы, сказал: отчего этот шум волнующегося города?
42. Еще он говорил, как пришел Ионафан, сын священника Авиафара. И сказал Адония: войди; ты — честный человек и несешь добрую весть.
43. И отвечал Ионафан и сказал Адонии: да, господин наш, царь Давид, поставил Соломона царем;
44. и послал царь с ним Садока священника и Нафана пророка, и Ванею, сына Иодая, и Хелефеев и Фелефеев, и они посадили его на мула царского;
Хелефеи и Фелефеи - считается, что это группа элитных наёмников, которые иногда использовались Давидом как  его телохранители, а иногда как боевые отряды.

45. и помазали его Садок священник и Нафан пророк в царя в Гионе, и оттуда отправились с радостью, и пришел в движение город. Вот отчего шум, который вы слышите.
46. И Соломон уже сел на царском престоле.
47. И слуги царя приходили поздравить господина нашего, царя Давида, говоря: «Бог твой да прославит имя Соломона более твоего имени и да возвеличит престол его более твоего престола». И поклонился царь на ложе своем,
48. и сказал царь так: «благословен Господь (Иегова), Бог Израилев, Который сегодня дал сидящего на престоле моем, и очи мои видят это!»
49. Тогда испугались и встали все приглашенные, которые были у Адонии, и пошли каждый своею дорогою.
50. Адония же, боясь Соломона, встал и пошел и ухватился за роги жертвенника. (во дворе скинии)
51. И донесли Соломону, говоря: вот, Адония боится царя Соломона, и вот, он держится за роги жертвенника, говоря: «пусть поклянется мне теперь царь Соломон, что он не умертвит раба своего мечом».
52. И сказал Соломон: если он будет человеком честным, то ни один волос его не упадет на землю; если же найдется в нем лукавство, то умрет.
53. И послал царь Соломон, и привели его от жертвенника. И он пришел и поклонился царю Соломону; и сказал ему Соломон: иди в дом свой.
Итак, видим, первый царский поступок Соломона - великодушное прощение. Но, заметьте, Соломон не поклялся Адонии не убивать его никогда.
(Третья книга Царств 1:1-53)

Изучение 213, Вторая книга Царств - краткий обзор и выводы

 Вторая книга Царств начинается с момента гибели Саула и воцарения Давида как единого царя над Иудой и Израилем. Это произошло, когда Давиду было тридцать лет после того, как семь лет он уже был правителем одной Иуды. Всего царская власть Давида длилась сорок лет. И, собственно, вся Вторая книга царств посвящена его правлению и его личности.

Как развивались события и чем запомнилась эта книга Библии?

Давид продолжает быть преданным и ревностным в отношениях с Богом Иеговой. И свою деятельность начинает с переноса ковчега в свой город - Иерусалим. Интересен эпизод, когда, во время переезда Давид плясал перед ковчегом раздевшись до хитона, чтобы получить одобрение Иеговы. Это не было каким-то прописанным ритуалом. Просто так Давид пытался показать Иегове, что перемещение ковчега в его город очень желанное и радостное для него событие! И Иегова принимает его действия - ковчег благополучно попадает в Иерусалим. Вывод из этого эпизода - суть важнее формальностей!

Правление Давида начинается с разгромных войн со всеми врагами Израиля, и в первую очередь, с филистимлянами. Иегова на стороне Давида и размах его военных успехов поражает!

Но однажды, Давид проявляет человеческую слабость и соблазняется женой одного из своих воинов. Добиваясь желаемого, он совершает преступление - отправляет Урию Хеттеянина на верную гибель, чтобы иметь возможность заполучить его жену Вирсавию. Последствия этого поступка  ужасны. Давид получает в наказание три несчастья - гибель их с Вирсавией первого сына, Божье обещание губить мечом его потомков и перспективу увидеть как его ближний будет обладать его женами перед всем Израилем.

События следующих глав Второй книги показывают, как неумолимо исполняюся наказания Иеговы. Старший сын Давида Амнон насилует собственную сестру, Фамарь. Что приводит к мести со стороны брата Фамари Авессалома (от другой жены Давида) и гибели Амнона.

Сам Авессалом, третий сын Давида - умный и красивый юноша, замышляет переворот и отнимает царскую власть у отца. Это приводит к бегству Давида в изгнание. Авессалом же становится исполнителем пророчества о женах, присвоив себе наложниц отца. И тоже погибает в военном конфликте от руки Иоава, военачальника Давида.

Давид не без труда восстанавливает царскую власть. Всё чаще и сильнее Божий народ раскалывается на две части Иуду и Израиль. И очень больших усилий Давиду стоит находить признание в обеих его половинах. Как и все политики, он сулит за поддержку блага и высокие чины.

Продолжая быть судьёй в Израиле, Давид творит правосудие. Одним из его решений было возмездие за Гаваонитян, которых притеснял Саул. В качестве компенсации Давид позволяет гаваонитянам казнить семь потомков Саула. Пятеро из них были сыновьями Мелхолы, его первой жены, которая была потом выдана замуж за другого. Суровый приговор, но Давид неуклонно выполняет требования Иеговы.

Давид не был однозначным персонажем и, помимо греха с Вирсавией, ещё один тяжелый поступок отягощает его отношения с Иеговой. Это перепись населения. Может из-за тщеславия, а может по другой причине, Давид решает пересчитать народ. Почему это поставлено ему  вину? На наш взгляд причина в том, что Израиль был народом Бога и исчислялся только по Его требованию. А Давид посягнул на это право. И снова ужасные последствия постигают Давида и сам народ по его вине - 70 тысяч человек погибают от моровой язвы. Но не погибает сам Давид, как и в прошлый раз.

Почему же Иегова так благосклонен к Давиду и не расправляется с ним за его проступки, как, например, с Саулом? Каким человеком предстаёт перед нами Давид из библейской истории?

По началу это отчаянный смельчак, но его отвага строится на беспредельном доверии Иегове. Насколько нужно быть уверенным в поддержке Бога, чтобы пойти в атаку на Голиафа!

Затем, в изгнании от преследований Саула, мы видим как Давид становится головорезом - живет за счет набегов и разбоя. Но при этом проявляет милость к своему смертельному врагу Саулу потому, что тот Божий помазанник.

Ещё одно очень человеческое качество Давида, которое не скрывает от нас Библия -  это сластолюбие. Он не смог отказаться от чужой жены.

Давид был достаточно прямолинейным человеком и держал своё слово, вспомним его милость к Мемфивосфею, сыну Ионафана.

Но при всей неоднозначности и противоречивости, Давид живет в постоянном контакте и взаимосвязи с Иеговой, уважая Его волю. Постоянное обращение и общение с Богом - хороший пример для всех, кто хочет выстроить личные взаимоотношения с Иеговой.

Как бы не складывалась жизнь Давида он всегда признавал Божью правоту и принимал наказания от Иеговы так же, как и благословения.

Именно такое отношение, в основе которого лежали любовь, доверие и преданность, на наш взгляд, делали Давида желанным в глазах Иеговы.

Вторая книга царств - это жизнеописание царя Давида, Божьего помазанника и преданного Его служителя, которое даёт много примеров  как строить отношения с Богом.

Но главное, что нужно знать о личности Давида - он искренне любил Иегову! 

Поэтому им двигали не правила и обязательства, а живые чувства. А его песни тот случай, когда "от избытка сердца говорят уста". Думаем, именно поэтому Иегова был снисходителен к Давиду и всю жизнь поддерживал его.