Изучение 274, Вторая книга Паралипоминон, глава 10 (Непутевый сын Соломона. Разделение израильтян на два царства)

 1. И пошел Ровоам в Сихем, потому что в Сихем сошлись все Израильтяне, чтобы поставить его царем.
2. Когда услышал о сем Иеровоам, сын Наватов, — он находился в Египте, куда убежал от царя Соломона, — то возвратился Иеровоам из Египта.

Вспомним, что нам уже известно об этом Иероваме. Хорошую историческую справку даёт Википедия:

В молодости он состоял на службе у Соломона, в качестве смотрителя над рабочими из Ефремова колена. Тут он узнал тяготы, которые должен был нести народ для исполнения великих строительных проектов царя, слышал ропот рабочих, видел придворные смуты и нравственную распущенность царских жен. При виде всего этого в нём проснулась гордость ефремлянина, как члена того колена, которому в благословении Иакова была обещана блестящая будущность и которое теперь должно было рабски служить колену Иудину. Пророк Ахия предсказал ему, что за домом Давидовым останутся только два колена, а он будет царем десяти северных колен, если проявит послушание воле Бога и будет следовать заповедям. Когда известие о пророчестве дошло до Соломона, Иеровоам бежал в Египет, где пользовался покровительством фараона Шешонка и оставался до самой смерти Соломона.

После бунта десяти из колен израилевых против сына Соломона Ровоама, отделившиеся колена призвали Иеровоама, и он вел переговоры с Ровоамом в Сихеме. После срыва переговоров он был избран первым царем нового Израильского царства. Иеровоам укрепил границы своего царства, построил несколько новых городов и вообще много сделал для своего народа. Из опасения перед возможным объединением еврейского народа под властью царя Иудейского царства Ровоама, всячески стремился к отчуждению своего народа от Иерусалима, с его Храмом. Апогеем его политики стала религиозная реформа. На границе с Иудейским царством в Вефиле и на севере Израильского царства в Дане были установлены идолы золотых тельцов, причём Иеровоам сам совершал им жертвоприношения. Он также перенес праздник Кущей с 15 тишри, на 15-й день следующего месяца.

3. И послали и звали его; и пришел Иеровоам и весь Израиль, и говорили Ровоаму так:
4. отец твой наложил на нас тяжкое иго; но ты облегчи жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и мы будем служить тебе.
5. И сказал им Ровоам: через три дня придите опять ко мне. И разошелся народ.
6. И советовался царь Ровоам со старейшинами, которые предстояли пред лицом Соломона, отца его, при жизни его, и говорил: как вы посоветуете отвечать народу сему?
7. Они сказали ему: если ты будешь добр к народу сему и угодишь им и будешь говорить с ними ласково, то они будут тебе рабами на все дни.
8. Но он оставил совет старейшин, который они давали ему, и стал советоваться с людьми молодыми, которые выросли вместе с ним, предстоящими пред лицом его;

9. и сказал им: что вы посоветуете мне отвечать народу сему, говорившему мне так: «облегчи иго, которое наложил на нас отец твой»?

10. И говорили ему молодые люди, выросшие вместе с ним, и сказали: так скажи народу, говорившему тебе: «отец твой наложил на нас тяжкое иго, а ты облегчи нас», — так скажи им: «мизинец мой толще чресл отца моего.
11. Отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами».

"Скорпионы" - это плетка с шипами на концах, которые делали из острых костей.

Вот, как мы представляем себе эту ситуацию - есть царский сын, выросший в роскоши и изобилии. На период его взросления не выпали ни войны, ни испытания. Он не познал голод или другие бедствия. Сверстники, окружавшие его, разделяли все эти блага и возможности. Конечно, их естественным желанием было продолжать такой образ жизни! Поэтому, на наш взгляд, и родился такой совет.

12. И пришел Иеровоам и весь народ к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне опять через три дня.
13. Тогда царь отвечал им сурово, ибо оставил царь Ровоам совет старейшин, и говорил им по совету молодых людей так:
14. отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу его; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами.
15. И не послушал царь народа, потому что так устроено было от Бога, чтоб исполнить Господу (Иегове) слово Свое, которое изрек Он чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову.

Речь идет о том, что за отступничество Соломона, когда он всем своим многочисленным женам построил языческие храмы, Иегова обещал отнять у его потомков царство. Но также обещал оставить для них два колена - Иудино и Вениаминово в память о Давиде.

Прочитать об этом подробней можно в Третьей книге Царств, главе 11.

16. Когда весь Израиль увидел, что не слушает его царь, то отвечал народ царю, говоря: какая нам часть в Давиде? Нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид. И разошлись все Израильтяне по шатрам своим.
17. Только над сынами Израилевыми, жившими в городах Иудиных, остался царем Ровоам.
18. И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над собиранием даней, и забросали его сыны Израилевы каменьями, и он умер. Царь же Ровоам поспешил сесть на колесницу, чтобы убежать в Иерусалим.
19. Так отложились Израильтяне от дома Давидова до сего дня.

Как видим, мудрость царя Соломона ушла вместе с ним. Его сын поступил недальновидно и последствия не заставили себя долго ждать.

(Вторая книга Паралипоменон 10:1-19)