Изучение 259, Первая книга Паралипоминон, глава 14, 15 (Ковчег попадает, наконец, в город Давида)

 1. И послал Хирам, царь Тирский, к Давиду послов, и кедровые деревья, и каменщиков, и плотников, чтобы построить ему дом.
2. Когда узнал Давид, что утвердил его Господь (Иегова) царем над Израилем, что вознесено высоко царство его, ради народа его Израиля,
3. Тогда взял Давид еще жен в Иерусалиме, и родил Давид еще сыновей и дочерей.
4. И вот имена родившихся у него в Иерусалиме: Самус, Совав, Нафан, Соломон,
5. Евеар, Елисуа, Елфалет,
6. Ногах, Нафек, Иафиа,
7. и Елисама, Веелиада и Елифалеф.

Наблюдаем перемены в жизни Давида - он вступает в права как царь и начинает обустраиваться в своём городе. А многодетность была чертой благословения, поэтому Давид не ограничивал себя, обрастая женами и детьми.

8. И услышали Филистимляне, что помазан Давид в царя над всем Израилем, и поднялись все Филистимляне искать Давида. И услышал Давид об этом и пошел против них.
9. И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов.
10. И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против Филистимлян, и предашь ли их в руки мои? И сказал ему Господь (Иегова): иди, и Я предам их в руки твои.

11. И пошли они в Ваал‐Перацим, и поразил их там Давид; и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды. Посему и дали имя месту тому: Ваал‐Перацим.
12. И оставили там Филистимляне богов своих, и повелел Давид, и сожжены они огнем.
13. И пришли опять Филистимляне и расположились по долине.
14. И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи прямо на них, уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых дерев;
15. и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев, тогда вступи в битву, ибо вышел Бог пред тобою, чтобы поразить стан Филистимлян.
16. И сделал Давид, как повелел ему Бог; и поразили стан Филистимский, от Гаваона до Газера.
17. И пронеслось имя Давидово по всем землям, и Господь (Иегова) сделал его страшным для всех народов.

Видим как переменилась военная ситуация в пользу израильтян. Ещё недавно помним, как полностью был разбит Саул, и вот теперь, с Божьей помощью, израильтяне одерживают победы под предводительством Давида.

(Первая книга Паралипоменон 14:1-17)

1. И построил он себе дома в городе Давидовом, и приготовил место для ковчега Божия, и устроил для него скинию.

2. Тогда сказал Давид: никто не должен носить ковчега Божия, кроме левитов, потому что их избрал Господь  (Иегова) на то, чтобы носить ковчег Божий и служить Ему вовеки.

3. И собрал Давид всех Израильтян в Иерусалим, чтобы внести ковчег Господень (Иеговы) на место его, которое он для него приготовил.

4. И созвал Давид сыновей Аароновых и левитов:

5. из сыновей Каафовых, Уриила начальника и братьев его — сто двадцать человек;

6. из сыновей Мерариных, Асаию начальника и братьев его — двести двадцать человек;

7. из сыновей Гирсоновых, Иоиля начальника и братьев его — сто тридцать человек;

8. из сыновей Елисафановых, Шемаию начальника и братьев его — двести;

9. из сыновей Хевроновых, Елиела начальника и братьев его — восемьдесят;

10. из сыновей Уззииловых, Аминадава начальника и братьев его — сто двенадцать.

11. И призвал Давид священников: Садока и Авиафара, и левитов: Уриила, Асаию, Иоиля, Шемаию, Елиела и Аминадава,

12. и сказал им: вы, начальники родов левитских, освятитесь сами и братья ваши, и принесите ковчег Господа (Иеговы), Бога Израилева, на место, которое я приготовил для него;

13. ибо как прежде не вы это делали, то Господь (Иегова), Бог наш, поразил нас за то, что мы не взыскали Его, как должно.

14. И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Господа (Иеговы), Бога Израилева.

15. И понесли сыновья левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей по слову Господа (Иеговы), на плечах, на шестах.

16. И приказал Давид начальникам левитов поставить братьев своих певцов с музыкальными орудиями, с псалтирями и цитрами и кимвалами, чтобы они громко возвещали глас радования.

17. И поставили левиты Емана, сына Иоилева, и из братьев его, Асафа, сына Верехиина, а из сыновей Мерариных, братьев их, Ефана, сына Кушаии;

18. и с ними братьев их второстепенных: Захарию, Бена, Иаазиила, Шемирамофа, Иехиила, Унния, Елиава, Ванею, Маасея, Маттафию, Елифлеуя, Микнея и Овед‐Едома и Иеиела, привратников.

19. Еман, Асаф и Ефан играли громко на медных кимвалах (тарелки),

20. а Захария, Азиил, Шемирамоф, Иехиил, Унний, Елиав, Маасей и Ванея — на псалтирях, тонким голосом (имеется в виду высокий тембр).

21. Маттафия же, Елифлеуй, Микней, Овед‐Едом, Иеиел и Азазия — на цитрах, чтобы делать начало (вступление).

22. А Хенания, начальник левитов, был учитель пения, потому что был искусен в нем.

23. Верехия и Елкана были придверниками у ковчега.

24. Шевания, Иосафат, Нафанаил, Амасай, Захария, Ванея и Елиезер, священники, трубили трубами пред ковчегом Божиим. Овед‐Едом и Иехия были придверниками у ковчега.

25. Так Давид и старейшины Израилевы и тысяченачальники пошли перенести ковчег завета Господня (Иеговы) из дома Овед‐Едомова с веселием.

26. И когда Бог помог левитам, несшим ковчег завета Господня (Иеговы), тогда закололи в жертву семь тельцов и семь овнов.

27. Давид был одет в виссонную одежду (безрукавное платье тонкой работы), а также и все левиты, несшие ковчег, и певцы, и Хенания, начальник музыкантов и певцов. На Давиде же был еще льняной ефод (жилетка).

Таким образом Давид, а с ним и левиты, демонстрировали полное смирение перед Иеговой - не надевая никакой праздничной и почетной одежды.

28. Так весь Израиль вносил ковчег завета Господня (Иеговы) с восклицанием, при звуке рога и труб и кимвалов, играя на псалтирях и цитрах.

Музыкальное сопровождение во время переноса ковчега составляли духовые, ударные и струнные группы инструментов в сопровождении пения.

29. Когда ковчег завета Господня (Иеговы) входил в город Давидов, Мелхола, дочь Саулова, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и веселящегося, уничижила его в сердце своем.

Этот эпизод описан подробно в Второй книге Царств 6:16. Мелхола, первая жена Давида и дочь Саула с презрением наблюдала за простой и искренней пляской царя в одной нижней рубашке. За своё презрение Мелхола до конца дней больше не имела детей.

(Первая книга Паралипоменон 15:1-29)