1. Соломон породнился с фараоном, царем Египетским, и взял за себя дочь фараона и ввел ее в город Давидов, доколе не построил дома своего и дома Господня (Иеговы) и стены вокруг Иерусалима.
2. Народ еще приносил жертвы на высотах, ибо не был построен дом имени Господа (Иеговы) до того времени.
2. Народ еще приносил жертвы на высотах, ибо не был построен дом имени Господа (Иеговы) до того времени.
3. И возлюбил Соломон Господа (Иегову), ходя по уставу Давида, отца своего; но и он приносил жертвы и курения на высотах.
4. И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике.
5. В Гаваоне явился Господь (Иегова) Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.
5. В Гаваоне явился Господь (Иегова) Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.
6. И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына, который сидел бы на престоле его, как это и есть ныне;
7. и ныне, Господи (Иегова), Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа;
7. и ныне, Господи (Иегова), Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа;
Имеется ввиду человек, который выходит к народу, чтобы объявить волю Бога.
8. и раб Твой — среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть;
9. даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
10. И благоугодно (понравилось) было Господу (Иегове), что Соломон просил этого.
9. даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
10. И благоугодно (понравилось) было Господу (Иегове), что Соломон просил этого.
Соломон попросил у Иеговы мудрости, чтобы управлять Его народом. Причем это была искренняя просьба - Иегова "видит сердца" и сразу распознал бы фальшь. Поэтому такая искренняя просьба понравилась Иегове и была высоко Им оценена.
11. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, —
12. вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;
12. вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;
Почему именно "сердце мудрое", а не "мудрую голову" дал Иегова Соломону? Мудрость, идущая из сердца, мудрость на уровне чувств - это как интуиция, помогающая сориентироватся и различать добро и зло.
14. и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.
15. И пробудился Соломон, и вот, это было сновидение. И пошел он в Иерусалим и стал пред ковчегом завета Господня (Иеговы), и принес всесожжения и совершил жертвы мирные, и сделал большой пир для всех слуг своих.
16. Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.
17. И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме;
18. на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме;
19. и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его (придавила своим телом);
20. и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди;
21. утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.
22. И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый. А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой. И говорили они так пред царем.
23. И сказал царь: эта говорит: «мой сын живой, а твой сын мертвый»; а та говорит: «нет, твой сын мертвый, а мой сын живой».
24. И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю.
25. И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.
26. И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
27. И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она — его мать.
28. И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд.
Сразу и представилась возможность Соломону проявить Божью мудрость. Этот случай запечатлён во многих художественных произведениях и получил широкую известность как самый известный факт о судебных решениях Соломона.
(Третья книга Царств 3:1-28)
Комментариев нет:
Отправить комментарий