Изучение 65: Исход, глава 19 (Встреча народа с Богом перед горой Синай. Кто такие "священники")

1. В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую.
2. И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в пустыне; и расположился там Израиль станом против горы.
3. Моисей взошел к Богу на гору, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым:
4. вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе;

Наступает момент, к которому вела цепь событий от ещё начала деятельности Моисея в Египте. Противостояние с фараоном, десять казней, выход из Египта, переход моря, еда и вода в пустыне, победа над противником - все эти события должны были заложить фундамент отношений между народом израильтян и Богом Иеговой. В первую очередь это вера, доверие, а на основе их послушание, уважение и любовь. И вот наступает кульминация - Бог встречается с израильтянами лично, чтобы заключить союз.

5. итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,

Иегова напоминает людям, что земля  - это его удел, как Творца.

6. а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.

Тут нужно остановиться и глубоко разобраться - кем же видит Иегова будущих своих избранников. "Царством священников" - кто такие священники в глазах Бога? Попробуем ответить на этот вопрос основываясь на наблюдениях из прошлых глав. Итак, можно сказать, что священники организовывают взаимодействие с Богом. Каким образом - передают информацию от Бога и о Боге людям, организовывают поклонение в виде обрядов. Но священники - не посредники между Богом и человеком т.к. каждый сам может обратиться к Богу и быть услышанным. Тогда какова же функция  священника? Современным языком священник - это администратор взаимоотношений с Богом или проводник. Он помогает людям выстроить такие взаимоотношения успешно и сблизиться с Ним. 

Возникает вопрос - почему Иегова видит ВЕСЬ народ своими священниками? Для кого тогда они будут священниками? Возможно для остальных людей мира.

Теперь о "царстве священников". Что означает слово "царство" в этой фразе? Сообщество, власть, замкнутую систему, устройство взаимоотношений... или что? На наш взгляд слово "царство" можно было бы заменить словом "организация" или "представительство". Подразумевая, что израильский народ, как священники Иеговы, несут информацию о Боге другим людям, подчиняясь определенным Богом правилам и устройству.

7. И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил (передал) им все сии слова, которые заповедал ему Господь.
8. И весь народ отвечал единогласно, говоря: все, что сказал Господь, исполним. И донес Моисей слова народа Господу.
9. И сказал Господь Моисею: вот, Я приду к тебе в густом облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда. И Моисей объявил слова народа Господу.
10. И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои,
11. чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай;

Что означают эти приготовления? Бог учит людей уважительному отношению к себе и предстоящему событию. Это как ответственное собеседование, на которое человек одевается опрятно и чисто, чтобы произвести благоприятное впечатление.

12. и проведи для народа черту со всех сторон и скажи: берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве ее; всякий, кто прикоснется к горе, предан будет смерти;
13. рука да не прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят стрелою; скот ли то, или человек, да не останется в живых; во время протяжного трубного звука могут они взойти на гору.

Учит их, также, подчинятся Своим требованиям.

14. И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою.
15. И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам.

Все физические ограничения имеют целью духовное совершенствование. Преодолевая физические искушения, человек укрепляет свой дух.

16. На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане.
17. И вывел Моисей народ из стана в сретение (на встречу) Богу, и стали у подошвы горы.
18. Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась;
19. и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом.

Мы помним, как на протяжении времен Бог демонстрировал своё присутствие людям, сейчас как раз такой случай визуализации - грозной и внушительной для укрепления веры в могущество и величие Иеговы.

20. И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей.
21. И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него;
22. священники же, приближающиеся к Господу, должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь.

Смотрите, тут впервые упоминается о священниках, причем как о множестве - откуда они взялись? Не те ли это "тысяченачальники, стоначальники" и прочие, которых назначил Моисей в предыдущей главе для судов и передачи  информации от Бога к людям?

23. И сказал Моисей Господу: не может народ взойти на гору Синай, потому что Ты предостерег нас, сказав: проведи черту вокруг горы и освяти ее.
24. И Господь сказал ему: пойди, сойди, потом взойди ты и с тобою Аарон; а священники и народ да не порываются восходить к Господу, чтобы не поразил их.
25. И сошел Моисей к народу и пересказал ему.
(Книга Исход 19:1-25)