Изучение 341, Притчи, глава 1-3 (Что такое мудрость и страх Господень?)

Начинаем новую книгу Библии - Притчи. Во многих источниках она именуется как "Притчи Соломоновы". Вспомним, что Соломон в ответ на предложение Иеговы попросить для себя любые блага выбрал мудрость. Его просьба была выполнена и именно своей мудростью он прославился в истории. За свою жизнь он провозгласил более 3000 притчей (3 Царств 4:32), но записанными оказались лишь некоторые. Кроме того, некоторые притчи приписывают и другим авторам. Всего книга насчитывает 31 главу. 

1. Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,
2. чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;
3. усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;
4. простым дать смышленость, юноше — знание и рассудительность;
5. (послушает мудрый — и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы);
6. чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.
7. Начало мудрости — страх Господень (Иеговы); глупцы только презирают мудрость и наставление.

Как видим, ключом с пониманию мудрости назван "Страх Иеговы" - это очень емкое понятие, которое важно глубоко раскрыть. Речь идет о Божьей мудрости, когда человек знает нормы и тревования Бога, строит по ним свою жизнь, чтобы быть угодным Ему и боится огорчить Бога неправедным поступком. Вот именно о таком страхе идет здесь речь. И именно руководимый Божьими нормами, человек достигает мудрости. 

8. Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей,
9. потому что это — прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.

Наставление родителей важны как первый источник информации о Боге.

10. Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;
11. если будут говорить: «иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины,
12. живых проглотим их, как преисподняя, и — целых, как нисходящих в могилу;
13. наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
14. жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», —

Соломон приводит пример разбойников, собирающихня на грабеж, как обобщенный пример преступления. Но смысл притчи шире, под него попадает любое нарушение Божьих норм.

15. Сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их,
16. потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.
17. В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть,
18. а делают засаду для их крови и подстерегают их души.

19. Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.

Раставлять сети для людей, которые следуют Божьей мудрости, бесполезно, так как они видят опасность. Но эти сети становятся погибелью для тех, кто их расставил. 

20. Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,
21. в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:
22. «Доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?
23. Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои.
24. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;
25. и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли.

Здесь автор поэтически представляет Божью мудрость как личность. Обращения мудрости к людям говорит о том, что им доступна эта информация, она окружает их везде.

26. За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас;
27. когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота,
28. тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.
29. За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня (Иеговы),

Снова обратим внимание, что речь идет не об обычной житейской практичности - речь идет именно о мудрости от Бога.

30. не приняли совета моего, презрели все обличения мои;
31. за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.
32. Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
33. а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».

То есть, слушающий Божью мудрость (а здесь речь идет именно о ней), будет преуспевать и достигать успеха. 

(Притчи 1:1-33)

1. Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,

2. так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;

3. если будешь призывать знание и взывать к разуму;

4. если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,

5. то уразумеешь страх Господень (Иеговы) и найдешь познание о Боге.

Снова подчеркнем, что речь здесь идет не о человеческой прозорливости или рассудительности - речь идет о Божьей мудрости, мудрости поступать по Божьим нормам. Важно заметить, что поиск информации о Боге должен быть активным - автор сравнивает его с поискам клада, когда человек преодолевает любые препятствия для достижения цели.

6. Ибо Господь (Иегова) дает мудрость; из уст Его — знание и разум;

7. Он сохраняет для праведных спасение; Он — щит для ходящих непорочно;

8. Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.

Другими словами - если человек следует Божьим нормам и строит согласно им свою жизнь, то он полностью может рассчитывать на помощь, поддержку и защиту от Иеговы.

9. Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.

10. Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,

11. тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,

12. дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь,

13. от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы;

14. от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом,

15. которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих;

Со времен Адама и Евы человек не может сориентироваться где добро, а где зло, вспомним историю с плодом с дерева познания добра и зла. Из-за путаницы в этом вопросе люди часто попадают в беду и единственным спасительным кругом для выявления правды может быть только Божье слово.

16. дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои,

17. которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.

18. Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам;

19. никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.

Как и в предыдущей притче Соломон берет для примера один из пороков - прелюбодеяние. Развратная женщина губит своего поклонника, так как нарушив закон Бога такой человек будет исключен из Книги Жизни и приравнивается к мертвецам.

20. Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников,

21. потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней;

Обратим внимание, что праведные (те, кто ведет правильный образ жизни в глазах Бога) будут жить на ЗЕМЛЕ, а не на небе, как утверждают многие церковные доктрины.

22. а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.

(Притчи 2:1-22)

1. Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое;

2. ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат (прибавят) тебе.

3. Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою (в смысле, чтобы всегда было с тобою, не потерялось), напиши их на скрижали сердца твоего,

4. и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей.

5. Надейся на Господа (Иегову) всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.

6. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

7. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа (Иегову) и удаляйся от зла:

8. это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.

9. Чти Господа (Иегову) от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих,

10. и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.

Речь идет о пожертвовании как о действии, угодном Богу. Иегова заверяет нас, что такое действие не только Богоприятно, но и воздастся дарителю сторицей.

11. Наказания Господня (Иеговы), сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;

12. ибо кого любит Господь (Иегова), того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

Важно понимать и принимать наказания от Иеговы и не чувствовать себя отверженным.

13. Блажен (счастлив) человек, который снискал мудрость (имеется ввиду Божью мудрость), и человек, который приобрел разум, 

14. потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота:

15. она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

16. Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава;

17. пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные.

18. Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее, — и блаженны, которые сохраняют ее!

В этих стихах речь идет о вечной жизни. Поэтому эта ценность перевешивает для человека любые сокровища. А взаимосвязь вечной жизни и Божьей мудрости такова, что поступая в согласии с Божьими нормами, человек может заслужить себе право жить вечно.

19. Господь (Иегова) премудростью основал землю, небеса утвердил разумом;

20. Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.

Эти стихи показывают насколько велик Божий замысел, который заложен в существовании мира. Человеческая наука за все века её развития только приблизилась к пониманию его основ.

21. Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность,

22. и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей.

23. Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется.

24. Когда ляжешь спать, — не будешь бояться; и когда уснешь, — сон твой приятен будет.

25. Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет;

26. потому что Господь (Иегова) будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.

Человек, следующий Божьим правилам, чуствует себя в жизни уверенно и безопасно.

27. Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его.

28. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе.

Это дополняет мысль о благоприятном Богу пожертвовании.

29. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.

30. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

31. Не соревнуй (завидуй) человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его;

32. потому что мерзость пред Господом (Иеговой) развратный, а с праведными у Него общение.

Не завидуй людям, которые приобретают свои блага неправедно и не наследуй таких.

33. Проклятие Господне(Иеговы) на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

34. Если над кощунниками (насмешниками) Он посмевается, то смиренным дает благодать.

35. Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие.

(Притчи 3:1-35)