(Тезисы для написания статьи)
- Наставления
* о выборе - жизнь по нормам Иеговы
* О грехе: гневаясь - не согрешайте, поступок не удобный человеку, но угобный Богу расценивается как жертва!
13. Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня
14. и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения.
14. и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения.
Давид говорит о том, что есть даже непроизвольные мысли, приводящие к греху. И в этом случае человеку тоже правильно обращаться к Богу.
* звала уст как жертва:
23. Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие». (Псалом 49:23)
* знания о Боге позволяют различать настоящее и фальшивое
* о важности раскаяния и исповеди перед Богом
* Иегова слышит ВСЕХ кто к Нему обращается
* заверения в том, что: 23. Избавит Господь (Иегова) душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
Жизнь царя Давида яркий пример тому.
* рассказывать об Иегове другим
* о личном милосердии и помощи другим
- Пророчества
* о последних днях
* о последних днях
* проекция на Иисуса в молитвах Давида
* о приходе Мессии, "не познает тления" и восстановлении Божьей справедливости - для поклонников Бога, ведущих жизнь по Его нормам - спасение и вечная жизнь. Для нечестивых - возмездие
* о суде над человечеством
* слова и фразы "ключи" для понимания пророчеств: "род сей",
18. ибо Ты украшение силы их, и благоволением Твоим возвышается рог наш. (Пс88:18)
Важная аллегория! Рог, как олицетворение силы и власти конкретного народа и его царя, часто используется в библейских текстах. Особенно это важно понимать, разбирая пророчества.
25. И истина Моя и милость Моя с ним, и Моим именем возвысится рог (власть) его.
26. И положу на море руку его, и на реки — десницу его. (Пс88:25,26)
Тоже важная аллегория - море, как политическая власть людей, а реки как народы. Давайте запомним это.
* Текст про Давида становится пророчеством на Иисуса (ПС88):
21. Я обрел Давида, раба Моего, святым елеем Моим помазал его.
22. Рука Моя пребудет с ним, и мышца Моя укрепит его.
23. Враг не превозможет его, и сын беззакония не притеснит его.
24. Сокрушу пред ним врагов его и поражу ненавидящих его.
25. И истина Моя и милость Моя с ним, и Моим именем возвысится рог (власть) его.
26. И положу на море руку его, и на реки — десницу его.
Тоже важная аллегория - море, как политическая власть людей, а реки как народы. Давайте запомним это.
27. Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего.
28. И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли,
Кстати, Давид не был первенцем. Этот стих - пророчество на Иисуса, как царя над землей и всем человечеством, первенцем Иеговы. Но не похоже, что Ефам Езрахит понимал это.
*род сей
10. Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих,
11. и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой».
Этот псалом о величии Творца и Его мере справедливости. Важно понимать, что у Бога есть вполне определенные требования для человека, которым Он следует, совершая свои суды. И это не секрет для людей - этому посвящены все библейские тексты, чтобы мы с вами знали и понимали правила Бога.
(Псалтирь 94:1-11)
*пророчество о Суде:
10. Скажите народам: Господь (Иегова) царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде. (Пс95)
Очень важный стих! Во-первых, заверение, что вселенная, созданная Иеговой, никогда не будет разрушена. А во-вторых, обещание справедливого суда. В предыдущем псалме мы читали о правилах Бога для человека и важности их исполнения. А в этом псалме видим логическое продолжение т.к. по этим Божьим нормам и законам будет происходить суд над людьми.
* Суд - это не всеобщая расправа:
12. Радуйтесь, праведные, о Господе (Иегове) и славьте память святыни Его.
Несмотря на перспективу суда над человечеством, праведников ожидает "веселие" потому, что наконец-то наступит справедливость. (Пс96)
6. при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом (Иеговой).
7. Да шумит море и что наполняет его, вселенная и живущие в ней;
Море - аллегория бурной политической жизни на земле
8. да рукоплещут реки, да ликуют вместе горы
Реки - аллегория на народы, а горы - это правительства.
9. пред лицом Господа (Иеговы), ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы — верно.
Повод радоваться и ликовать в ожидании суда Иеговы есть у тех, кто полагался на Него и жил в согласии с Его нормами. Для них наконец-то восстановится справедливость.
(Псалтирь 97:1-9)
1. Господь (Иегова) царствует; Он облечен величием, облечен Господь (Иегова) могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется. Пс.92:1
Это важное заверение для нас - мир, созданный Иеговой не поколеблется и не разрушится. Особенно это ценно знать в наше тревожное время.
3. Возвышают реки, Господи (Иегова), возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои. Пс.92:3
Как это можно понимать применительно к рекам, как они возвышают свой голос?
Из прочитанного прежде мы выяснили важную аллегорию - реками в Писании обозначали народы. А объединение их общими событиями символизирует море, которым представлена бурная политическая жизнь.
10. Скажите народам: Господь (Иегова) царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде. Пс.95:10
Очень важный стих! Во-первых, заверение, что вселенная, созданная Иеговой, никогда не будет разрушена. А во-вторых, обещание справедливого суда. В предыдущем псалме мы читали о правилах Бога для человека и важности их исполнения. А в этом псалме видим логическое продолжение т.к. по этим Божьим нормам и законам будет происходить суд над людьми.
6. Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу (величие) Его. Пс96:6
В этом псалме, как и в предыдущем, разворачивается картина величественного Божьего суда над землей и людьми. И мы думаем, исходя из стиха "и все народы видят славу (величие) Его" для всех будет очевидно, Кто источник происходящего.
5. Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки. Пс.103:5
Важное свидетельство о том, что земля никогда не будет разрушена
6. Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.
Возможно здесь речь идет о памяти Бога, а значит Книге жизни.
7. Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа (Иегову).
8. Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.
9. Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе. Пс.111
Рог в библейских текстах олицетворение славы и власти.
22. Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: Пс.117:22
Этот стих - пророчество на Иисуса Христа, увидим его также в Матфея 21:42, а также в Марка 12:10, Луки 20:17, Деяния 4:11 и в 1Петра 2:7
14. Он возвысил рог народа Своего, славу всех святых Своих, сынов Израилевых, народа, близкого к Нему. Аллилуия. Пс.148
Снова аллегория "рог" обозначает власть и могущество. Запомним это для исследования будуших текстов.
- Примеры
* веры и взаимоотношений с Богом
* пример молитв - живой разговор с Богом о насущном, когда и сколько молиться, пример Давида, в момент сильных эмоциональных состояний как в горе, так и в радости
- просит оценить его по заслугам
- направить на путь праведности
- оградить от врагов
Что ж, современным последователям Бога стоит брать пример с Давида и строить свои отношения с Богом посредством живой и искренней молитвы о насущном.
*полное доверие своей жизни Богу на примере Давида
* месть - Давид перекладывал возмездие своим врагам на Бога
* о верности к Богу
Давид говорит о том, что полагающиеся на Иегову никогда не потерпят неудачи. Как было и в его случае, когда он притворился сумасшедшим и избежал гибели.
* Божьей справедливости
Давид, хотя и был помазанником Иеговы, совершил ужасный поступок, где одна ложь порождала следующую! Он пожелал жену другого и овладел ею, а когда она оказалась беременной, отправил её мужа на военные рубежи, где невозможно было остаться в живых. В результате человек этот погиб, а Давиду удалось скрыть свой грех. Но не от Иеговы! Вскоре к Давиду пришёл пророк Нафан чтобы изобличить его и тогда наступило раскаяние, но это не избавило Давида от ужасных последствий этого поступка.
Давид, хотя и был помазанником Иеговы, совершил ужасный поступок, где одна ложь порождала следующую! Он пожелал жену другого и овладел ею, а когда она оказалась беременной, отправил её мужа на военные рубежи, где невозможно было остаться в живых. В результате человек этот погиб, а Давиду удалось скрыть свой грех. Но не от Иеговы! Вскоре к Давиду пришёл пророк Нафан чтобы изобличить его и тогда наступило раскаяние, но это не избавило Давида от ужасных последствий этого поступка.
*восстановление Божьей справедливости - история Израиля
5. Ибо все боги народов — идолы, а Господь (Иегова) небеса сотворил. Пс.95:5
Речь идет о материальных не одушевленных идолах, которым народы поклонялись как своим богам.
1. Славьте Господа (Иегову); призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; Пс.104:1
Обратим внимание на то, что важно не только строить личные взаимоотношения с Богом, но и рассказывать о Нем другим!
Вывод из Египта - срежесированная Иеговой модель для грядущих испытаний человечества Пс. 104 весь
События, о которых упоминает Давид, описаны в Писаниях начиная с Бытие 37 по Второзаконие 34. Когда читаешь эту историю в коротком изложении, то становится очевидным, что все события, произошедшие с потомками Авраама срежиссированы Иеговой. То есть Иосиф был продан в рабство в Египет, приобрел милость фараона, стал влиятельным правителем, во время голода забрал всю свою семью, которая затем обосновалась в Египте. Прошли столетия, иудеи умножились и стали многочисленны, но находились в зависимом положении в рабстве в Египте. Затем Иегова организовал их выход их Египта вопреки желанию и воле фараона, выход из рабства и плена. И спустя годы и испытания Иегова переселил свой народ в обетованную (обещанную) землю, "где текло молоко и мед".
Возникает закономерный вопрос - зачем?
По нашему мнению этот исход и переселение стали микро-моделью других более глобальных событий. Вывод всего человечества из рабства греха и смерти и приход их к счастливому Новому Миру под управлением Бога. За века, пока иудеи строили свои отношения с Иеговой до прихода в землю обетованную они учились верить и доверять. Для этого Иегова демонстрировал им свою добрую волю, любовь и заботу самым невероятным образом. В тот период было совершено наибольшее количество чудес! А для нас эта модель пример и ободрение для будущих испытаний, когда Иегова вмешается в дела людей и соберет снова свой народ под своё крыло.
22. Да приносят Ему жертву хвалы и да возвещают о делах Его с пением! Пс.106:22
Обратите внимание, что жертвой для Иеговы может быть "хвала" - вполне подходящий формат для нас современных поклонников Бога!
Этот псалом об отношении к врагу. Обратите внимание, что Давид не просит личной мести, не желает расправится персонально со своими обидчиками. Он полагает свои обиды на Иегову и просит Его воздать по заслугам своим врагам. Давид уверен, что Бог восстановит справедливость гораздо масштабней, чем смог бы он. Какие выводы для нас демонстрирует этот псалом? Месть - не нужный инструмент в арсенале последователей Иеговы, у нас есть Защитник и Судья, к которому можно обратиться за помощью. Пс.108
8. Тебе принесу жертву хвалы, и имя Господне (Иеговы) призову. Пс.115
Снова о том, что хвала Богу приравнивается к жертве.
5. Господь (Иегова) одесную (справа) Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей;
6. совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной.
7. Из потока на пути будет пить, и потому вознесет главу. Пс.109
Разберем и обратим внимание на то, что назван "день гнева" Иеговы - какой-то период, когда Иегова будет судить народы (человечество) и устранит человеческую власть на земле - "голову". Очень интересен последний стих - что значит пить из потока? Как мы уже выяснили в предыдущих изучениях потоки и реки олицетворяют народы. То есть из разных народов Иегова будет "пить" собирать своих приверженцев, чтобы Его новый народ "вознес голову".
10. Начало мудрости - страх Господень (Иеговы); разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек. Пс.110:10
Важно понимать, что "страх Иеговы" - это больше о почтении и любви, чем об ужасе нарушить правила. Поэтому человек, основавший свою жизнь на любви и уважении к Создателю, обладает мудростью.
9. Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему. Пс.118
Краткий и исчерпывающий совет как с юности построить добрые взаимооьношения с Иеговой.
- Молитвы
* пример молитв - живой разговор с Богом о насущном, когда и сколько молиться, пример Давида, в момент сильных эмоциональных состояний как в горе, так и в радости
- просит оценить его по заслугам
- направить на путь праведности
- оградить от врагов
Что ж, современным последователям Бога стоит брать пример с Давида и строить свои отношения с Богом посредством живой и искренней молитвы о насущном.
*как узнать, что Бог на твоей стороне?
10. Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня.(Пс55:10)
Обратите внимание на этот стих - как человек может узнать, что Бог на его стороне? По результату. Когда человек ощущает незримую поддержку и обстоятельства как бы сами собой складываются в его пользу. Это и есть божий ответ на его молитвы.
Но важно отметить постоянство Давида, который во всех испытаниях полагался на Иегову. Интересно было отметить, что беды и трудности вызывали у Давида не только мольбы и просьбы. Очень часто можно увидеть как Давид прославляет Иегову. Можем позаимствовать такую практику в свои молитвы. Ключевым стихом, объединяющим все эти псалмы, можно было бы назвать стих 23, псалма 54:
Возложи на Господа (Иегову) заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику.
Одна из множества батальных молитв Давида. Прекрасный пример того, что сюжет молитвы соответствует происходящим событиям и эмоциональным потребностям человека. (Пс 59)
Прекраснейший образец общей молитвы! Этот псалом охватывает практически все аспекты общения Бога и человека, поэтому может быть примером живого разговора обо всём, что нас волнует. Давид в этом взаимодействии оставил нам множество примеров.
(Псалтирь 85:1-17)
Пример воодушевляющей молитвы - Пс90
1. Я радуюсь, что Господь (Иегова) услышал голос мой, моление мое;
2. приклонил ко мне ухо Свое, и потому буду призывать Его во все дни мои. Пс.114
Это очень важный элемент взаимоотношений с Богом, когда человек может ощутить и осознать Божью помощь в ответ на свои молитвы.
Примеры тем для молитв - Пс.118 Со стиха 33 по 39 видим прекрасные образцы тем для обращения к Богу.
-Устройство мира
*в ведении человека все Божьи творения на земле
Давид описывает масштаб и величие творений Иеговы по всей земле и говорит о том, что они понятны любому народу на любом языке.
* Ангелы - исполнители Божьей воли
1. Бог богов, Господь (Иегова) возглаголал (провозгласил) и призывает землю, от восхода солнца до запада.
Интересно разобрать выражение "Бог богов". Как мы выяснили под термином "бог" подразумеваются личности, которые могут определять судьбу человека. Допустим, ангелы - это духовные существа, обладающие огромным могуществом по сравнению с человеком. Они в состоянии изменить обстоятельства, от которых зависит жизнь человека. Однако ангелы действуют по поручению Иеговы т.к. являются его твореньями. Таким образом, Иегова - творец и создатель всего живого во Вселенной, является Богом как для духовных так и для физических личностей - Богом богов.
11. Разве над мертвыми Ты сотворишь чудо? Разве мертвые встанут и будут славить Тебя?
12. Или во гробе будет возвещаема милость Твоя, и истина Твоя — в месте тления?
13. Разве во мраке познают чудеса Твои, и в земле забвения — правду Твою?
Суть воззвания Емана с 11 по 13 стих в том, что умершие не смогут увидеть и оценить чудес Иеговы, а также восхититься и воздать за них хвалу. Потому, что как мы уже выяснили, умершие лишены чувств и сознания и не способны к действию.
*земля не поколеблется
1. Господь (Иегова) царствует; Он облечен величием, облечен Господь (Иегова) могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется. (Пс92)
Это важное заверение для нас - мир, созданный Иеговой не поколеблется и не разрушится. Особенно это ценно знать в наше тревожное время.
29. скроешь лицо Твое — мятутся, отнимешь дух их — умирают и в персть (землю) свою возвращаются;
30. пошлешь дух Твой — созидаются, и Ты обновляешь лицо земли. Пс.103:29,30
О том, что Бог - единственный источник жизни.
36. служили истуканам их, которые были для них сетью,
37. и приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам; Пс.105:36,37
Еще одно подтверждение, что за истуканами и лжебогами стоят бесы!
24. Небо — небо Господу (небо принадлежит Иегове), а землю Он дал сынам человеческим. Пс.113:24
Важный стих, подтверждающий тот факт, что для людей Богом отведено место на земле.
Они не будут жить на небе.
25. Не мертвые восхвалят Господа (Иегову), ни все нисходящие в могилу; Пс.113:25
Подтверждение того, что после смерти человек находится в бездействии как выключенный прибор - не совершает никаких действий и не сможет восхвалять Иегову.
15. Идолы язычников — серебро и золото, дело рук человеческих:
16. есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
17. есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их.
18. Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них. Пс. 134
16. есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
17. есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их.
18. Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них. Пс. 134
Никакие изделия человеческих рук для поклонения не обладают божественными свойствами и не могут влиять на жизнь человека. Напротив, такие предметы отдаляют человека от реального живого Бога Иеговы. К тому же за таким поклонением стоят демоны. Именно поэтому видим грозный прогноз для язычников "Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них".
14. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.
15. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.
16. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было. Пс.138
Этот стих о том, что с момента зарождения человек уже важен для Бога. Это дает понимание о недопустимости абортов на любом периоде. Слова "в Твоей книге записаны все дни" - говорят о том, что эти дни назначены не с момента рождения, а с момента зачатия!
Давида.
1. Благословен Господь (Иегова), твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои — брани, Пс.143
Возможно для кого-то этот стих станет предкновением - как Давид может быть благодарен Иегове за искусство воевать? Этим и отличается Билейская правда от человеческих домыслов - благодаря изучению мы можем понимать Божью логику и справедливость. Давид был воином и расправлялся беспощадно с целыми народами. Право поступать так было дано ему Иеговой - только этим он руководствовался в своих действиях. Бог Иегова - единственный источник жизни во вселенной. И только Он определяет кому жить, а кому нет. Но определяет Он это по справедливости, которую объявил людям и не скрывает. В Его замыслах человек, в данном случае Давид, может быть исполнителем Божьих приговоров. Именно это и только это дает моральное право одному человеку отнимать жизнь другого.
4. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его. Пс.145
Этот стих поясняет предыдущий - человек, даже князь, рано или поздно умирает. И тут дается очень полезное описание того, в каком состоянии будет находится умерший - "исчезают все помышления его". Другими словами умерший подобен выключенному прибору, без какие либо проявлений сознания.
-Имя Бога - Иегова
*важность имени Бога
32. Ибо кто Бог, кроме Господа (Иеговы), и кто защита, кроме Бога нашего?
Каким важным и значительным становится смысл этого стиха, если вернуть имя Бога Иегова на своё место!
род, у которого Господь (Иегова) есть Бог, — племя, которое Он избрал в наследие Себе.
Еще один стих, показывающий как важно, когда имя Иеговы на своём месте - без него смысл стиха полностью теряется.
2. Благо есть славить Господа (Иегову) и петь имени Твоему, Всевышний,(Пс.91:2)
Есть стихи, такие как этот, где особенно важно восстановить имя Бога, которое заменили на титул "Господь" - иначе теряется смысл.
2. Господь (Иегова) на Сионе велик, и высок Он над всеми народами.
3. Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно! (Пс98)
Опять можем убедиться как важно употреблять личное имя Бога - Иегова, а не только титул Господь. Возвращаем его на прежнее место, где оно использовано в Писаниях.
-Исторические ремарки
*ханаанские народы, преданные Богом на уничтожение
* период египетского плена и выхода народа
1. Сказал Господь (Иегова) Господу моему: седи одесную (справа от) Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Пс.109:1
Этот псалом пророчество на приход к царству Иисуса Христа - подтверждение этих смыслов мы будем находить при изучении Нового Завета. В первом стихе Иегова обращается к Иисусу обещая ему повергнуть всех его врагов, когда он будет посажен справа от Иеговы как царь управлять землей. Отметим еще раз, что без личного имени Бога Иегова, которое скрыто под титулом "Господь", смысл этого текста был бы абсолютно не понятен. Формально и Иегова, и Иисус по отношению к людям Боги, поэтому титул "Господь" применим к ним обоим. Но без личного имени в первом случае, которое стоит в первоисточнике, понять кто к кому обращается невозможно.
- Философия
*о добре и зле, о правде и неправде, о справедливости, о праведности
25. Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба:
* Только в связк с Богом человек остается моральным:
2. Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро. (Псалом 52:2)
Интересная параллель - те, кто говорят "нет Бога" приходят к разврату и совершают гнусные преступления. Значит ориентир на Бога в жизни человека удерживает его от зла!
10. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей!
Очень мотивирующе звучит 10 стих! Стоит уточнить, что страх перед Иеговой состоит из глубокого уважения к Создателю и боязни Его огорчить.
* Псалом Моисея Пс 89
10. Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.
В этом стихе Моисей сжал самую суть человеческого существования - быстротечность человеческой жизни, наполненной трудом и страданиями в любом случае заканчивается смертью.
- Псалмы - высокий образец поэзии
15. Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось как воск, растаяло посреди внутренности моей.
Поражает образность описаний Давида! А ведь весь 15 стих можно было бы заменить фразой "Мне страшно!"
* песенная структура псалмов - припевы
100. Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню.Пс.118
Божья мудрость превосходит любую человеческую, даже накопленную годами.
113. Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю. Пс.118
Важный критерий для каждого верующего - отличать человеческий вымысел от Божьей правды.
1. Если Господь (Иегова) не созиждет до́ма, напрасно трудятся строящие его; если Господь (Иегова) не охранит города, напрасно бодрствует страж.
Если Иегова не учавствует в деле, то старания человека напрасны - вот, как можно обобщить содержание этого стиха.
2. Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон. Пс.126
Те, кто с Богом не растрачивают своих усилий по напрасну - говоря современным языком.
5. Сзади и спереди Ты объемлешь меня (со всех сторон Ты защищаешь меня), и полагаешь на мне руку Твою. Пс.138
Эти стихи проявляют для нас и Давида великое единство человека и Творца. Мы, как и Давид, должны помнить, что в этой жизни мы никогда не одиноки. Причем наш Творец знает о нас гораздо больше, чем мы сами о себе.
11. благоволит Господь (Иегова) к боящимся Его, к уповающим на милость Его. Пс.146
Главное во взаимоотношениях человека и Бога - это любовь и уважение творения к Творцу. Когда человек боится огорчить Бога не из страха к наказанию, а из любви к Нему.
