Изучение 315, книга Иова, главы 26-31 (Повесил землю ни на чем)

1. И отвечал Иов и сказал:
2. как ты помог бессильному, поддержал мышцу немощного!
3. Какой совет подал ты немудрому и как во всей полноте объяснил дело!
4. Кому ты говорил эти слова, и чей дух исходил из тебя?

Первые четыре стиха - это ирония. Иов говорит о ничтожности поддержки от своих друзей.

5. Рефаимы трепещут под водами, и живущие в них.
6. Преисподняя (могила обобщенно) обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону (вместилище всех умерших).

7. Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем.

8. Он заключает воды в облаках Своих, и облако не расседается под ними.
9. Он поставил престол Свой, распростер над ним облако Свое.
10. Черту провел над поверхностью воды, до границ света со тьмою.
11. Столпы небес дрожат и ужасаются от грозы Его.
12. Силою Своею волнует море и разумом Своим сражает его дерзость.
13. От духа Его - великолепие неба; рука Его образовала быстрого скорпиона.
14. Вот, это части путей Его; и как мало мы слышали о Нем! А гром могущества Его кто может уразуметь?

С 5го по 14 стих Иов ведет речь о величии и непостижимости масштабов Бога. Слово Рефаимы обозначает умерших великанов, которые жили в допотопное время. В 5 и 6м стихе речь идет о том, что Богу подвластны даже умершие, как бы глубоко они не были бы сокрыты.

7 стих - это вообще революционное заявление со страниц Библии! "повесил землю ни на чем" - оказывается понимание того, что Земля НЕ крепиться на каком либо основании было доступно еще во времена Иова. И множество столетий содержалось в Библии. А выражение "север над пустотою" подразумевает невидимую земную ось через северный полюс. То есть над севером только пустота, нет буквального крепления для земли, поэтому она висит ни на чем.

 

1. И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал:
2. жив Бог, лишивший меня суда, и Вседержитель, огорчивший душу мою,
3. что, доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих,
4. не скажут уста мои неправды, и язык мой не произнесет лжи!
5. Далек я от того, чтобы признать вас справедливыми; доколе не умру, не уступлю непорочности моей.
6. Крепко держал я правду мою и не опущу ее; не укорит меня сердце мое во все дни мои.
7. Враг мой будет, как нечестивец, и восстающий на меня, как беззаконник.
8. Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его?
9. Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда?
10. Будет ли он утешаться Вседержителем и призывать Бога во всякое время?
11. Возвещу вам, что в руке Божией; что у Вседержителя, не скрою.
12. Вот, все вы и сами видели; и для чего вы столько пустословите?
13. Вот доля человеку беззаконному от Бога, и наследие, какое получают от Вседержителя притеснители.
14. Если умножаются сыновья его, то под меч; и потомки его не насытятся хлебом.
15. Оставшихся по нем смерть низведет во гроб, и вдовы их не будут плакать.
16. Если он наберет кучи серебра, как праха, и наготовит одежд, как брение,
17. то он наготовит, а одеваться будет праведник, и серебро получит себе на долю беспорочный.
18. Он строит, как моль, дом свой и, как сторож, делает себе шалаш;
19. ложится спать богачом и таким не встанет; открывает глаза свои, и он уже не тот.
20. Как воды, постигнут его ужасы; в ночи похитит его буря.
21. Поднимет его восточный ветер и понесет, и он быстро побежит от него.
22. Устремится на него и не пощадит, как бы он ни силился убежать от руки его.
23. Всплеснут о нем руками и посвищут над ним с места его!

1. Так! у серебра есть источная жила, и у золота место, где его плавят.
2. Железо получается из земли; из камня выплавляется медь.
3. Человек полагает предел тьме и тщательно разыскивает камень во мраке и тени смертной.
4. Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою, спускаются вглубь, висят и зыблются вдали от людей.
5. Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта как бы огнем.
6. Камни ее - место сапфира, и в ней песчинки золота.
7. Стези туда не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна;
8. не попирали ее скимны (величественные звери), и не ходил по ней шакал.
9. На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы;
10. в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его;
11. останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет.

Иов говорит о том, что если источники богатства - серебро, золото, медь, плодородные земли доступны человеку, то источник мудрости не может быть найден в пределах земли.

12. Но где премудрость обретается? и где место разума?
13. Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.
14. Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня.
15. Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра;
16. не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром;
17. не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
18. А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.
19. Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она.
20. Откуда же исходит премудрость? и где место разума?
21. Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.
22. Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.
23. Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.

Вопрос, заданный Иовом о мудрости, в 12 стихе получает ответ в 23м стихе. Мудрость находится только у Бога.

24. Ибо Он прозирает (просматривает) до концов земли и видит под всем небом.
25. Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере,
26. когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной,
27. тогда Он видел ее (мудрость) и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее
28. и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум.

Этот стих - ключ к пониманию мудрости . И суть его в том, что только Божьи уставы источник мудрости для человека и люди должны полностью доверять Богу. 

1. И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал:
2. о, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня,
3. когда светильник Его светил над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы;
4. как был я во дни молодости моей, когда милость Божия была над шатром моим,
5. когда еще Вседержитель был со мною, и дети мои вокруг меня,
6. когда пути мои обливались молоком, и скала источала для меня ручьи елея!
7. когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, -
8. юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли;
9. князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои;
10. голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их.
11. Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня,
12. потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного.
13. Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость.
14. Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло (головной убор).
15. Я был глазами слепому и ногами хромому;
16. отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно.
17. Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.
18. И говорил я: в гнезде моем скончаюсь, и дни мои будут многи, как песок;
19. корень мой открыт для воды, и роса ночует на ветвях моих;
20. слава моя не стареет, лук мой крепок в руке моей.
21. Внимали мне и ожидали, и безмолвствовали при совете моем.
22. После слов моих уже не рассуждали; речь моя капала на них.
23. Ждали меня, как дождя, и, как дождю позднему, открывали уста свои.
24. Бывало, улыбнусь им - они не верят; и света лица моего они не помрачали.
25. Я назначал пути им и сидел во главе и жил как царь в кругу воинов, как утешитель плачущих.

Можем вместе с Иовом изумиться тому, какой почет и успех наполняли его жизнь до вмешательства сатаны.

1. А ныне смеются надо мною младшие меня летами, те, которых отцов я не согласился бы поместить с псами стад моих.
2. И сила рук их к чему мне? Над ними уже прошло время.
3. Бедностью и голодом истощенные, они убегают в степь безводную, мрачную и опустевшую;
4. щиплют зелень подле кустов, и ягоды можжевельника - хлеб их.
5. Из общества изгоняют их, кричат на них, как на воров,
6. чтобы жили они в рытвинах потоков, в ущельях земли и утесов.
7. Ревут между кустами, жмутся под терном.
8. Люди отверженные, люди без имени, отребье земли!
9. Их-то сделался я ныне песнью и пищею разговора их.
10. Они гнушаются мною, удаляются от меня и не удерживаются плевать пред лицем моим.
11. Так как Он развязал повод мой и поразил меня, то они сбросили с себя узду пред лицем моим.
12. С правого боку встает это исчадие, сбивает меня с ног, направляет гибельные свои пути ко мне.
13. А мою стезю испортили: все успели сделать к моей погибели, не имея помощника.
14. Они пришли ко мне, как сквозь широкий пролом; с шумом бросились на меня.
15. Ужасы устремились на меня; как ветер, развеялось величие мое, и счастье мое унеслось, как облако.
16. И ныне изливается душа моя во мне: дни скорби объяли меня.
17. Ночью ноют во мне кости мои, и жилы мои не имеют покоя.
18. С великим трудом снимается с меня одежда моя; края хитона моего жмут меня.
19. Он бросил меня в грязь, и я стал, как прах и пепел.
20. Я взываю к Тебе, и Ты не внимаешь мне, - стою, а Ты только смотришь на меня.
21. Ты сделался жестоким ко мне, крепкою рукою враждуешь против меня.
22. Ты поднял меня и заставил меня носиться по ветру и сокрушаешь меня.
23. Так, я знаю, что Ты приведешь меня к смерти и в дом собрания всех живущих (место, где окажутся все живущие).
24. Верно, Он не прострет руки Своей на дом костей: будут ли они кричать при своем разрушении?
25. Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных?
26. Когда я чаял добра, пришло зло; когда ожидал света, пришла тьма.
27. Мои внутренности кипят и не перестают; встретили меня дни печали.
28. Я хожу почернелый, но не от солнца; встаю в собрании и кричу.
29. Я стал братом шакалам и другом страусам.
30. Моя кожа почернела на мне, и кости мои обгорели от жара.
31. И цитра (арфа) моя сделалась унылою, и свирель моя - голосом плачевным.

1. Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице.

Интересная деталь. То есть Иов даже в те патриархальные времена, когда многоженство было нормой, видел моральным достоинством перед Богом преданность в браке.

2. Какая же участь мне от Бога свыше? И какое наследие от Вседержителя с небес?
3. Не для нечестивого ли гибель, и не для делающего ли зло напасть?
4. Не видел ли Он путей моих, и не считал ли всех моих шагов?
5. Если я ходил в суете, и если нога моя спешила на лукавство, -
6. пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность.
7. Если стопы мои уклонялись от пути и сердце мое следовало за глазами моими, и если что-либо нечистое пристало к рукам моим,
8. то пусть я сею, а другой ест, и пусть отрасли мои искоренены будут.
9. Если сердце мое прельщалось женщиною и я строил ковы (притаившись ждал) у дверей моего ближнего, -
10. пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею,
11. потому что это - преступление, это - беззаконие, подлежащее суду;
12. это - огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое.
13. Если я пренебрегал правами слуги и служанки моей, когда они имели спор со мною,
14. то что стал бы я делать, когда бы Бог восстал? И когда бы Он взглянул на меня, что мог бы я отвечать Ему?
15. Не Он ли, Который создал меня во чреве, создал и его и равно образовал нас в утробе?

Иов говорит о равенстве себя и своего слуги, ведь их обоих образовал Бог.

16. Отказывал ли я нуждающимся в их просьбе и томил ли глаза вдовы?
17. Один ли я съедал кусок мой, и не ел ли от него и сирота?
18. Ибо с детства он рос со мною, как с отцом, и от чрева матери моей я руководил вдову.
19. Если я видел кого погибавшим без одежды и бедного без покрова, -
20. не благословляли ли меня чресла его, и не был ли он согрет шерстью овец моих?
21. Если я поднимал руку мою на сироту, когда видел помощь себе у ворот,
22. то пусть плечо мое отпадет от спины, и рука моя пусть отломится от локтя,
23. ибо страшно для меня наказание от Бога: пред величием Его не устоял бы я.
24. Полагал ли я в золоте опору мою и говорил ли сокровищу: ты - надежда моя?
25. Радовался ли я, что богатство мое было велико, и что рука моя приобрела много?
26. Смотря на солнце, как оно сияет, и на луну, как она величественно шествует,
27. прельстился ли я в тайне сердца моего, и целовали ли уста мои руку мою?
28. Это также было бы преступление, подлежащее суду, потому что я отрекся бы тогда от Бога Всевышнего.
29. Радовался ли я погибели врага моего и торжествовал ли, когда несчастье постигало его?
30. Не позволял я устам моим грешить проклятием души его.(не проклинал врага)
31. Не говорили ли люди (из) шатра моего: о, если бы мы от мяс его не насытились?
32. Странник не ночевал на улице; двери мои я отворял прохожему.
33. Если бы я скрывал проступки мои, как человек, утаивая в груди моей пороки мои,
34. то я боялся бы большого общества, и презрение одноплеменников страшило бы меня, и я молчал бы и не выходил бы за двери.
35. О, если бы кто выслушал меня! Вот мое желание, чтобы Вседержитель отвечал мне, и чтобы защитник мой составил запись.
36. Я носил бы ее на плечах моих и возлагал бы ее, как венец;
37. объявил бы ему число шагов моих, сблизился бы с ним, как с князем.
38. Если вопияла на меня земля моя и жаловались на меня борозды ее;
39. если я ел плоды ее без платы и отягощал жизнь земледельцев,
40. то пусть вместо пшеницы вырастает волчец и вместо ячменя куколь. Слова Иова кончились.

Иов проанализировал каждый аспект своей жизни и остался при уверенности в своей правоте. Для него признать себя неправым означало бы солгать перед самим собой. Поэтому он взывает о правосудии.