Изучение 156, Второзаконие, глава 33;34 (Смерть Моисея, благословение колен)

1. Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых пред смертью своею.
2. Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона.
3. Истинно Он любит народ Свой; все святые его в руке Твоей, и они припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим.

"Он шел с мириадами святых
с юга, со склонов Своей горы.
 3. Истинно Он любит Свой народ: 
все Его святые в Его руке.
Все они припадают к Твоим стопам
и получают от Тебя наставление," - Новый Русский перевод
Тьмы святых Иеговы - это большое количество ангелов. В некоторых переводах они так и  названы.

4. Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова.
5. И он был царь Израиля, когда собирались главы народа вместе с коленами Израилевыми.

Номинально у израильтян не было царя на тот момент. Все управление осуществлял непосредственно Бог Иегова, но передавал его народу Моисей. Но по своей значимости и власти он был подобен царю.

6. Да живет Рувим и да не умирает, и да не будет малочислен!
7. Но об Иуде сказал сие: услыши, Господи, глас Иуды и приведи его к народу его; руками своими да защитит он себя, и Ты будь помощником против врагов его.
8. И о Левии сказал: туммим Твой и урим Твой на святом муже Твоем, которого Ты искусил в Массе, с которым Ты препирался при водах Меривы,
9. который говорит об отце своем и матери своей: «я на них не смотрю», и братьев своих не признает, и сыновей своих не знает; ибо они, левиты, слова Твои хранят и завет Твой соблюдают,
10. учат законам Твоим Иакова и заповедям Твоим Израиля, возлагают курение пред лицо Твое и всесожжения на жертвенник Твой;
11. благослови, Господи, силу его и о деле рук его благоволи, порази чресла восстающих на него и ненавидящих его, чтобы они не могли стоять.
12. О Вениамине сказал: возлюбленный Господом обитает у Него безопасно, Бог покровительствует ему всякий день, и он покоится между раменами (плечами) Его.
13. Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу,
14. вожделенными плодами от солнца и вожделенными произведениями луны,
15. превосходнейшими произведениями гор древних и вожделенными дарами холмов вечных,
16. и вожделенными дарами земли и того, что наполняет ее; благословение Явившегося в терновом кусте да приидет на главу Иосифа и на темя наилучшего из братьев своих;
17. крепость его, как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины.
18. О Завулоне сказал: веселись, Завулон, в путях твоих, и Иссахар, в шатрах твоих;
19. созывают они народ на гору, там закалают законные жертвы, ибо они питаются богатством моря и сокровищами, сокрытыми в песке.
20. О Гаде сказал: благословен распространивший Гада; он покоится, как лев, и сокрушает и мышцу и голову;
21. он избрал себе начаток земли, там почтен уделом от законодателя, и пришел с главами народа, и исполнил правду Господа и суды с Израилем.
22. О Дане сказал: Дан молодой лев, который выбегает из Васана.
23. О Неффалиме сказал: Неффалим насыщен благоволением и исполнен благословения Господа; море и юг во владении его.
24. Об Асире сказал: благословен между сынами Асир, он будет любим братьями своими, и окунет в елей ногу свою;
25. железо и медь — запоры твои; как дни твои, будет умножаться богатство твое.
26. Нет подобного Богу Израилеву, Который по небесам принесся на помощь тебе и во славе Своей на облаках;
27. прибежище твое — Бог древний, и ты под мышцами вечными; Он прогонит врагов от лица твоего и скажет: «истребляй!»
28. Израиль живет безопасно, один; око Иакова видит пред собою землю, обильную хлебом и вином, и небеса его каплют росу.
29. Блажен ты, Израиль! кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей? Враги твои раболепствуют тебе, и ты попираешь выи их.

Итак, читаем последние напутствия и благословения, которые передает через Моисея Иегова. В благословении перечисляются одиннадцать сыновей Иакова-Израиля: Рувим, Иуда, Левий, Вениамин, Иосиф, Завулон, Иссахар, Гад, Дан, Неффалим и Асир. Нет Симеона. Зато в благословении Иосифа упоминаются два его сына - Ефрем и Манассия. Означает ли это, что Симеон не удостоился благословения, а вместо него развитие колен получили сыновья Иосифа? Можем вспомнить, что когда умирал Иаков, он не дал благословения Симеону и Левию за их разбой в Сихеме и пообещал, что рассеет их между других колен. 

(Книга Второзаконие 33:1-29)

1. И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана,
2. и всю землю Неффалимову, и всю землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину, даже до самого западного моря,
3. и полуденную страну, и равнину долины Иерихона, город Пальм, до Сигора.
4. И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: «семени твоему дам ее»; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь.
5. И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;
6. и погребен на долине в земле Моавитской против Беф‐Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.
7. Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась.

Видим, что Иегова поддерживал своего служителя Моисея, давая ему силы и крепость даже в таком преклонном возрасте.

8. И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее.
9. И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею.
10. И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицом к лицу,
11. по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его,
12. и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля.
(Книга Второзаконие 34:1-12)

Изучение 155, Второзаконие, глава 31-32 (Другие "боги" - это бесы! Песнь-пророчество)

1. И пошел Моисей, и говорил слова сии всем сынам Израиля,
2. и сказал им: теперь мне сто двадцать лет, я не могу уже выходить и входить, и Господь сказал мне: «ты не перейдешь Иордан сей»;

"Я не могу уже выходить и входить" - быть поводырем народа, их посредником перед Богом.

3. Господь (Иегова), Бог твой, Сам пойдет пред тобою; Он истребит народы сии от лица твоего, и ты овладеешь ими; Иисус пойдет пред тобою, как говорил Господь;
4. и поступит Господь с ними так же, как Он поступил с Сигоном и Огом, царями Аморрейскими, и с землею их, которых он истребил;
5. и предаст их Господь вам, и вы поступите с ними по всем заповедям, какие заповедал я вам;
6. будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь их, ибо Господь (Иегова), Бог твой, Сам пойдет с тобою, и не отступит от тебя и не оставит тебя.
7. И призвал Моисей Иисуса и пред очами всех Израильтян сказал ему: будь тверд и мужествен, ибо ты войдешь с народом сим в землю, которую Господь клялся отцам его дать ему, и ты разделишь ее на уделы ему;
8. Господь Сам пойдет пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит от тебя и не оставит тебя, не бойся и не ужасайся.
9. И написал Моисей закон сей, и отдал его священникам, сынам Левииным, носящим ковчег завета Господня, и всем старейшинам сынов Израилевых.
10. И завещал им Моисей и сказал: по прошествии семи лет, в год отпущения, в праздник кущей,
11. когда весь Израиль придет явиться пред лицо Господа (Иеговы), Бога твоего, на место, которое изберет Господь, читай сей закон пред всем Израилем вслух его;
12. собери народ, мужей и жен, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись Господа (Иегову), Бога вашего, и старались исполнять все слова закона сего;
13. и сыны их, которые не знают сего, услышат и научатся бояться Господа (Иегову), Бога вашего, во все дни, доколе вы будете жить на земле, в которую вы переходите за Иордан, чтоб овладеть ею.
Что означает слово "бояться"? Неужели на страхе должны были строиться отношения народа с Богом Иеговой? Ведь мы помним и другое требование - возлюбить Бога всей душой. Не исключает ли одно другое?
Вот, как описывается это слово в подстрочном переводе Стронга.
Номер Стронга: 3372
ירא
бояться, страшиться, пугаться.
быть страшным, грозным или ужасным (внушающим страх или благоговение).
устрашать, пугать, наводить страх.

Из этой расшифровки можно заключить, что страх должен был возникать перед величием и могуществом личности Иеговы. Чтобы лучше понять это требование снова прибегнем к сравнению с маленьким ребенком. Получая запрет, ребенок боится гнева родителя, но, не смотря на это, любит его.

14. И сказал Господь Моисею: вот, дни твои приблизились к смерти; призови Иисуса, и станьте у скинии собрания, и Я дам ему наставления. И пришел Моисей и Иисус, и стали у скинии собрания.
15. И явился Господь в скинии в столпе облачном, и стал столп облачный у входа скинии.
16. И сказал Господь Моисею: вот, ты почиешь с отцами твоими, и станет народ сей блудно ходить вслед чужих богов той земли, в которую он вступает, и оставит Меня, и нарушит завет Мой, который Я поставил с ним;
17. и возгорится гнев Мой на него в тот день, и Я оставлю их и сокрою лицо Мое от них, и он истреблен будет, и постигнут его многие бедствия и скорби, и скажет он в тот день: «не потому ли постигли меня сии бедствия, что нет Бога моего среди меня?»
18. И Я сокрою лицо Мое от него в тот день за все беззакония его, которые он сделает, обратившись к иным богам.
19. Итак, напишите себе слова песни сей, и научи ей сынов Израилевых, и вложи ее в уста их, чтобы песнь сия была Мне свидетельством на сынов Израилевых;
20. ибо Я введу их в землю, как Я клялся отцам их, где течет молоко и мед, и они будут есть и насыщаться, и утучнеют, и обратятся к иным богам, и будут служить им, а Меня отвергнут и нарушат завет Мой;
21. и когда постигнут их многие бедствия и скорби, тогда песнь сия будет против них свидетельством, ибо она не выйдет из уст потомства их. Я знаю мысли их, которые они имеют ныне, прежде нежели Я ввел их в землю, о которой Я клялся.

Давайте обратим на это внимание - Иегова знает помыслы человека и даже целого народа, а как следствие может предвидеть развитие событий.

22. И написал Моисей песнь сию в тот день и научил ей сынов Израилевых.
23. И заповедал Господь Иисусу, сыну Навину, и сказал ему: будь тверд и мужествен, ибо ты введешь сынов Израилевых в землю, о которой Я клялся им, и Я буду с тобою.
24. Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца,
25. тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав:
26. возьмите сию книгу закона и положите ее одесную (рядом) ковчега завета Господа (Иеговы), Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя;
27. ибо я знаю упорство твое и жестоковыйность твою: вот и теперь, когда я живу с вами ныне, вы упорны пред Господом; не тем ли более по смерти моей?
28. Соберите ко мне всех старейшин колен ваших и надзирателей ваших, и я скажу вслух их слова сии и призову во свидетельство на них небо и землю;
29. ибо я знаю, что по смерти моей вы развратитесь и уклонитесь от пути, который я завещал вам, и в последствие времени постигнут вас бедствия за то, что вы будете делать зло пред очами Господа, раздражая Его делами рук своих.
30. И изрек Моисей вслух всего собрания Израильтян слова песни сей до конца…
(Книга Второзаконие 31:1-30)

Глава 32 начинается словами самой песни, о которой говорил Моисей:
1. Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих.
2. Польется, как дождь, учение мое, как роса, речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву.
3. Имя Господа (Иеговы) прославляю; воздайте славу Богу нашему.
4. Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен;
5. но они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный.
6. Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, Который усвоил (сотворил)тебя, создал тебя и устроил тебя?
7. Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе.
8. Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых;
9. ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его.
10. Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего;
11. как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,
12. так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога.
13. Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы,
14. маслом коровьим и молоком овечьим, и туком (жиром) агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод.
15. И утучнел  Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.
16. Богами чуждыми они раздражили Его и мерзостями разгневали Его:
17. приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши.

Вот, наконец, видим прямой ответ на долго мучавший нас вопрос - кто такие эти другие (иные, чужие) боги. Это бесы! 

Номер Стронга: 7700
שֵד
бес, демон, злой дух;
син. 07854 (שָטָן), 08163 (שָעִיר)

А бесы - это тоже духовные личности, бывшие ангелы, ставшие пособниками Сатаны.

18. А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя.
19. Господь увидел, и в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих,
20. и сказал: сокрою лицо Мое от них и увижу, какой будет конец их; ибо они род развращенный; дети, в которых нет верности;
21. они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их;

"Они пробудили во Мне ревность всем тем, что не Бог,
и разгневали Меня ничтожными идолами.
Я пробужу в них ревность через тех,
кого и народом-то не назвать;
Я разгневаю их глупым народом." - Новый русский перевод

Другими словами, израильтяне раздражили Иегову, поклоняясь идолам - не настоящим богам, а Иегова накажет их, отдав в руки презренным народам.

22. ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор;

Обратите внимание, что огонь "жжет" ДО ада, но речь НЕ идет об огне  в самом аду. А что же такое ад и где он находится? Мы уже встречали это слово в Бытии 37:35:

Номер Стронга: 7585
שְאוֹל
шеол (1. преисподняя, ад;
2. гроб, могила;
3. царство всех умерших, смерть)

Речь шла об Иакове, который оплакивал своего пропавшего сына Иосифа и, от горя готов был сойти в могилу за ним, по тексту в "преисподнюю" - то же самое слово, Номер Стронга: 7585
Из этого явствует, что, Иаков желал смерти и успокоения в преисподней, а не огненных мук.

23. соберу на них бедствия и истощу на них стрелы Мои:
24. будут истощены голодом, истреблены горячкою и лютою заразою; и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по земле;
25. извне будет губить их меч, а в домах ужас — и юношу, и девицу, и грудного младенца, и покрытого сединою старца.
26. Я сказал бы: «рассею их и изглажу из среды людей память о них»;
27. но отложил это ради озлобления врагов, чтобы враги его не возомнили и не сказали: «наша рука высока, и не Господь сделал все сие».
28. Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла.
29. О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!
30. Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Заступник их не предал их, и Господь не отдал их!
31. Ибо заступник их не таков, как наш Заступник; сами враги наши судьи в том.
32. Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозди их горькие;
33. вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов.

Дракон Номер Стронга: 8577
תַנּין
1. морское чудовище;
2. дракон,
динозавр?;
3. змея.

Кто были эти драконы на момент написания этих строк мы достоверно не знаем, но это были какие-то устрашающие существа.

34. Не сокрыто ли это у Меня? не запечатано ли в хранилищах Моих?
35. У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них.
36. Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится, когда Он увидит, что рука их ослабела, и не стало ни заключенных, ни оставшихся вне.
37. Тогда скажет Господь: где боги их, твердыня, на которую они надеялись,
38. которые ели тук жертв их и пили вино возлияний их? пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом!
39. Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.

"Нет Бога, кроме Меня" - подразумевается Всевышнего Бога, жизнедателя, дающего всему жизнь и возможность существовать - именно так и расшифровывается Его имя - Иегова.

40. Я подъемлю к небесам руку Мою и говорю: живу Я вовек!
41. Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам;
42. упою стрелы Мои кровью, и меч Мой насытится плотью, кровью убитых и пленных, головами начальников врага.
43. Веселитесь, язычники, с народом Его; ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и очистит землю Свою и народ Свой!
44. И пришел Моисей к народу и изрек все слова песни сей вслух народа, он и Иисус, сын Навин.
45. Когда Моисей изрек все слова сии всему Израилю,
46. тогда сказал им: положите на сердце ваше (запечатлеть в сердце) все слова, которые я объявил вам сегодня, и завещевайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова закона сего;
47. ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша, и чрез это вы долгое время пробудете на той земле, в которую вы идете чрез Иордан, чтоб овладеть ею.
48. И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал:
49. взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым;
50. и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему,
51. за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых;

Вина Моисея была в том, что Иегова дал возможность ему добыть воду для израильтян, но Моисей засомневался в этом и не смог продемонстрировать величие Иеговы народу.

52. пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым.
(Книга Второзаконие 32:1-52)

Изучение 154, Второзаконие, глава 30 (Добро и зло, жизнь или смерть в Законе)

1. Когда придут на тебя все слова сии — благословение и проклятие, которые изложил я тебе, и примешь их к сердцу своему среди всех народов, в которых рассеет тебя Господь (Иегова), Бог твой,

Речь идет о прогнозе будущих событий - не по желанию Иеговы израильтяне были рассеяны среди других народов, а по своему выбору, отвернувшись от Него. А это повлекло за собой те беды в виде изгнания, о которых идет речь в данный момент.

2. и обратишься к Господу (Иегове), Богу твоему, и послушаешь гласа Его, как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои от всего сердца твоего и от всей души твоей, —
3. тогда Господь (Иегова), Бог твой, возвратит пленных твоих и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь (Иегова), Бог твой.
4. Хотя бы ты был рассеян до края неба, и оттуда соберет тебя Господь (Иегова), Бог твой, и оттуда возьмет тебя,
5. и приведет тебя Господь (Иегова), Бог твой, в землю, которою владели отцы твои, и получишь ее во владение, и облагодетельствует тебя и размножит тебя более отцов твоих;
6. и обрежет Господь (Иегова), Бог твой, сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа (Иегову), Бога твоего, от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе (народу);
7. тогда Господь(Иегова) , Бог твой, все проклятия сии обратит на врагов твоих и ненавидящих тебя, которые гнали тебя,
8. а ты обратишься и будешь слушать гласа Господа и исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня.
9. С избытком даст тебе Господь (Иегова), Бог твой, успех во всяком деле рук твоих, в плоде чрева твоего, в плоде скота твоего, в плоде земли твоей; ибо снова радоваться будет Господь о тебе, благодетельствуя тебе, как Он радовался об отцах твоих,

Иегова сейчас говорит израильтянам о будущем сложном периоде испытаний. Как и сорок лет блуждания по пустыне, их изгнание будет носить воспитательный характер. Давая такой прогноз, Иегова предвещает, также, благоприятный исход для израильтян в виде изобилия и благоденствия снова на своей земле.

10. если будешь слушать гласа Господа (Иеговы), Бога твоего, соблюдая заповеди Его и постановления Его, написанные в сей книге закона, и если обратишься к Господу (Иегове), Богу твоему, всем сердцем твоим и всею душою твоею.
11. Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека;
12. она не на небе, чтобы можно было говорить: «кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?»
13. И не за морем она, чтобы можно было говорить: «кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?»
14. Но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его.

Давая закон, Иегова не требовал от израильтян невозможного. Он сообщал о своих требованиях в понятных на тот момент времени людям категориях. Он не говорил в незнакомых понятиях - научных или медицинских. Вся информация была понятна и доступна каждому. Оставалось только ей следовать!

15. Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, (или) смерть и зло.

16. [Если будешь слушать заповеди Господа (Иеговы), Бога твоего,] которые я заповедую тебе сегодня — любить Господа (Иегову), Бога твоего, ходить по путям Его и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его; и будешь ты жить и размножишься, и благословит тебя Господь (Иегова), Бог твой, на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею;
17. если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им,
18. то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан.
19. Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю:

Как материальная планета и атмосферное пространство могут быть свидетелями? Никак. Поэтому мы думаем, что речь идет о жителях земли и жителях небесных пределов. Все окрестные народы и небесные обитатели были свидетелями того, что Бог по имени Иегова заключил с израильтянами договор о личных взаимоотношениях и руководстве.

 жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
20. любил Господа (Иегову), Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.

Что значит требование закона "любить Господа (Иегову)  Бога твоего"? Думаем речь идет о том, чтобы каждый стремился развивать в себе это чувство. Это как  любовь к детям или любовь к животным - без любви забота о младенце или уход за животным превращаются в тяжелое бремя. Значит человек должен искать те аспекты, которые разовьют в нем это чувство.

(Книга Второзаконие 30:1-20)